كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٩٦] سورة العلق - ج: 4 - ص: 2705

(٩٦) سورة العلق

مكية وآياتها ١٩ وهي أول ما نزل من القرآن الكريم

١ - {اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (١)}

الإعراب {اِقْرَأْ}: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. والجملة ابتدائية. {بِاسْمِ}:

جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل: اقرأ. [أو أن الباء: صلة واسم مجرور لفظا منصوب محلاّ مفعول به]. {رَبِّكَ}: مضاف إليه مجرور، و (الكاف): مضاف إليه. {الَّذِي}: اسم موصول نعت ل‍: رب. {خَلَقَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (خلق ... ) صلة الموصول.

٢ - {خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ (٢)}

الإعراب {خَلَقَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. {الْإِنْسانَ}: مفعول به منصوب. وجملة: (خلق ... ) استئنافية. [أو بدل من جملة: الصلة في الآية السابقة أو توكيد لفظي لها]. {مِنْ عَلَقٍ}: جار ومجرور متعلق ب‍: خلق.

٣ - {اِقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (٣)}

الإعراب {اِقْرَأْ}: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (اقرأ ... ) استئنافية. [أو توكيد لجملة: (اقرأ ... ) السابقة]. {وَرَبُّكَ}: (الواو): حالية. (ربك): مبتدأ مرفوع، و (الكاف):

مضاف إليه. {الْأَكْرَمُ}: خبر مرفوع. وجملة: (ربك ... ) في محل نصب حال.

٤ - {الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (٤)}

الإعراب {الَّذِي}: اسم موصول خبر ثان [أو نعت ل‍: الأكرم، أو خبر لمبتدإ محذوف، أي: هو الذي ... ]. {عَلَّمَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (علم ... ) صلة الموصول. {بِالْقَلَمِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: علم. [أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل‍: علم، أي:

علم الإنسان الكتابة بالقلم].