مصدري. {عَصَوْا}: مثل: {وَباؤُ}. وجملة: {عَصَوْا}: صلة الموصول الحرفي (ما).
{وَكانُوا}: (الواو): عاطفة. (كانوا): مثل السابقة. و {يَعْتَدُونَ}: مثل إعراب {يَكْفُرُونَ}.
والمصدر المؤوّل: (ما عصوا): في محلّ جر بالباء، متعلّق بمحذوف خبر المبتدإ {ذلِكَ}. وجملة:
{ذلِكَ بِما عَصَوْا}: تعليلية. وجملة: (كانوا يعتدون): معطوفة على جملة: {بِما عَصَوْا} في محلّ جر. وجملة: {يَعْتَدُونَ}: في محلّ نصب خبر (كان).
١١٣ - {لَيْسُوا سَواءً مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ أُمَّةٌ قائِمَةٌ يَتْلُونَ آياتِ اللهِ آناءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ (١١٣)}
الإعراب
{لَيْسُوا}: (ليس): فعل ماض ناقص. و (الواو): ضمير مبني، اسم (ليس).
{سَواءً}: خبر (ليس) منصوب. {مِنْ أَهْلِ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدّم.
{الْكِتابِ}: مضاف إليه مجرور. {أُمَّةٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. {قائِمَةٌ}: نعت ل {أُمَّةٌ} مرفوع. وجملة: {لَيْسُوا سَواءً}: استئنافية. وجملة: {مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ أُمَّةٌ}: استئنافية. [أو تفسيرية]. {يَتْلُونَ}: فعل مضارع مرفوع، بثبوت النون و (الواو): فاعل. {آياتِ}: مفعول به منصوب {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: {يَتْلُونَ}: في محل رفع نعت ل {أُمَّةٌ}. [أو في محلّ نصب حال]. {آناءَ}: ظرف زمان منصوب، متعلق ب {يَتْلُونَ}.
{اللَّيْلِ}: مضاف إليه مجرور. {وَهُمْ}: (الواو): حاليّة. (هم): ضمير مبني في محل رفع مبتدأ.
{يَسْجُدُونَ}: مثل إعراب {يَتْلُونَ}. وجملة: {وَهُمْ يَسْجُدُونَ}: في محل نصب حال.
وجملة: {يَسْجُدُونَ}: في محل رفع خبر المبتدإ (هم).
١١٤ - {يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَأُولئِكَ مِنَ الصّالِحِينَ (١١٤)}
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.