كتاب القطعية من الأدلة الأربعة

الباب الثاني: أحكام القطعية في الأدلة الأربعة - الفصل الثالث: أحكام القطعية في القياس - ص: 412

[الفصل الثالث: أحكام القطعية في القياس]

[المبحث الأول: قطعية القياس]

...

[المبحث الأول: قطعية القياس]

تعريف القياس:

القياس في اللغة يأتي بمعنى التقدير تقول: (قست الشيء بالشيء) إذا قدرته على مثاله و (فلان يقتاس بفلان) أي يَقتدي به ويسلك سبيله١.

أما القياس في الاصطلاح فهو: "مساواة فرع لأصل في علة حكمه"٢.

أو هو: "إثبات مثل حكم معلوم لمعلوم آخر لاشتراكهما في علة حكمه عند المثبت"٣.

والتعريفان ينبئان عن اختلاف في كون المراد بالقياس إما فعل الناظر

---

١ انظر معجم مقاييس اللغة ٥/٤٠ ولسان العرب ٦/٧١٦ والقاموس المحيط ٢/٢٥٣.
٢ مختصر ابن الحاجب مع بيان المختصر ٣/٥.
٣ منهاج الأصول للبيضاوي (مع نهاية السول) ٤/٢، وانظر تعريف القياس في المعتمد لأبي الحسين البصري٢/١٩٥ والعدة لأبي يعلى ١/١٧٤ والحدود للباجي٦٩ والمعونة في الجدل للشيرازي/١٣٩ والبرهان٢/٤٨٧ وشفاء الغليل للغزالي ص١٩ الوصول لابن برهان ٢/٢١٦ والمحصول للرازي٥/٥-١١ والإحكام في أصول الأحكام للآمدي ٣/١٧٠-١٧١ روضة الناظر لموفق الدين ابن قدامة ٢/٢٢٧ وشرح مختصر الروضة٣/٢١٨ وجمع الجوامع لابن السبكي٢/٢٠٢-٢٠٣ والبحر المحيط٥/٧ وشرح الكوكب المنير٤/٦ وانظر التحرير لابن الهمام٣/٢٦٤ والمنار مع فتح الغفار٣/٨ ونبراس العقول ص١٤ فما بعدها.