كتاب شرح زاد المستقنع - حمد الحمد

كتاب الصلاة من باب صفة الصلاة إلى سجود السهو - ج: 5 - ص: 54

وفي مسلم: أنه قرأ بـ " إذا الشمس كورت " (١)

كما أنه ثبت عنه " أنه قرأ في الروم " (٢) كما ثبت في سنن النسائي.

قال: (وفي الباقي من أوساطه)

في الباقي: في صلاة العشاء وصلاة الظهر والعصر يقرأ بأوساط المفصل

---

(١) أخرجه مسلم في كتاب الصلاة، باب (٣٥) القراءة في الصبح (٤٥٦) بلفظ: " عن عمرو بن حُريث أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في الصبح {والليل إذا عسعس} ، وفي باب (٣٩) متابعة الإمام والعمل بعده (٤٧٥) بلفظ " عن عمرو بن حريث قال: صليت خلف النبي - صلى الله عليه وسلم - الفجر فسمعته يقرأ {فلا أقسم بالخنس، الجوار الكنس} ، وكان لا يحني رجل منا ظهره حتى يستتم ساجدا ". وأخرجه النسائي بلفظ " سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في الفجر إذا الشمس كورت "، كتاب الافتتاح، باب (٤٤) القراءة في الصبح بـ إذاالشمس كورت (٩٥١) .
(٢) أخرجه النسائي في كتاب الافتتاح، باب (٤١) القراءة في الصبح بالروم (٩٤٧) قال رحمه الله: " أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: أنبأنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن شبيب أبي روح، عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه صلى صلاة الصبح فقرأ الروم، فالتبس عليه، فلما صلى قال: (ما بال أقوام يصلون معنا لا يحسنون الطهور، فإنما يلبس علينا القرآن أولئك) . قال الألباني رحمه الله في تحقيقه لمشكاة المصابيح، [١ / ٩٧] حديث (٢٩٥) : " ورجاله ثقات إلا أن عبد الملك بن عمير كان تغير حفظه، بل قال فيه ابن معين: مختلط، وقال ابن حجر: وربما دلس ".