كتاب مجلة البحوث الإسلامية

المبحث الرابع الموالاة بين أشواط الطواف - المطلب الرابع ترك الموالاة لعذر - ج: 92 - ص: 322

وقد علل المالكية لاستثناء النسيان بالقياس على الصلاة، فإنه يلزم استئنافها إذا نسي ركعة، وتذكر بعد طول فصل (١) ويمكن مناقشته: بأه قياس مع الفارق، لأن الطواف يفارق الصلاة في أمور كثيرة، كجواز الكلام والشرب (٢).

القول الثاني: يلزمه استئناف الطواف، وهو المذهب عند الحنابلة (٣).

واستدلوا له: بأنه قد ثبت الدليل على اشتراط الموالاة في الطواف، دون تفريق بين المعذور وغيره (٤)

ويمكن مناقشته: بأن قطع الطواف لعذر معفو عنه ولو طال الفصل، قياسا على قطع الطواف للفريضة

الترجيح:

الراجح - والله أعلم - هو القول الأول، فإذا طرأ عذر أثناء الطواف، جاز قطعه، فإذا زال العذر، ولو بعد وقت طويل، فإنه يبني على طوافه، وذلك لوجاهة ما استدلوا به، وضعف مخالفه.

---

(١) الذخيرة ٣/ ٢٣٩، الثمر الداني شرح رسالة القيرواني ١/ ٣٦٧. ') ">
(٢) انظر: بدائع الصنائع ٣/ ٧٢، المجموع ٨/ ٥٠، المغني ٥/ ٢٢٤. ') ">
(٣) المغني ٥/ ٢٤٨، الإنصاف ٤/ ١٧. ') ">
(٤) الكافي لابن قدامة ١/ ٤٣٤ الإنصاف ٤/ ١٧. ') ">