كتاب المحيط في اللغة

باب الثلاثي المعتل - الكاف واللام - ج: 6 - ص: 325

والسُّحَالةُ: هي الكَيُّوْلُ والكَيِّلُ.

والكَيُّوْلُ: ما أشْرَفَ من الأرْضِ-وهو فَيْعُولٌ-؛ من الأكْوَلِ: المُرْتَفِع من الأرضِ (٣) كالرابِيَة.

والكَيْلُ: كَيْلُكَ البُرَّ ونَحْوَه، وهو مَكِيْلٌ ومَكْيُوْلٌ، وفي لُغَةٍ: مَكُوْلٌ ومُكَالٌ.

والمِكْيَالُ: ما يُكالُ به. واكْتَلْتُ من فلانٍ واكْتَلْتُ عليه. وكِلْتُ فلاناً طعاماً.

والفَرَسُ يُكايِلُ الفَرَسَ (٤) في الجَرْي كَيْلاً بِكَيْلٍ: يَعْني المُبَارَاةَ والمُسَابَقَةَ.

والكَيْلُ: ما يَتَناثَرُ من الزَّنْد، يُقال: كالَ الزَّنْدُ يَكِيْلُ كَيْلاً: إِذا كَبا.

والمِكْيَلُ: المِحْلَبُ.

وهذا طَعامٌ لا يَكِيْلُني: أي لا يَكْفِيني كَيْلُه.

ويقول الساجعُ (٥): إِذا طَلَعَ سُهَيْلٌ رُفِعَ كَيْلٌ ووُضِعَ كَيْل: يَعْني ذَهَبَ الحَرُّ وجاءَ البَرْدُ.

و ١٤ - نَهى النَّبيُّ (٦) -صلى الله عليه وسلم-عن المُكايَلَة.: وهي المُقَايَسَةُ بالقَوْل؛ يَكِيْلُ لكَ وتَكِيْلُ له.

[وكل] (٧):

رَجُلٌ وَكَلٌ مُوَاكِلٌ: يَتَّكِلُ على غَيْرِه.

وَوَكِلْتُ (٨) إلى اللَّهِ وتَوَكَّلْتُ عليه. ووَكَلْتُه (٩) إليه أكِلُه.

---

(٣) سقطت جملة (وهو فيعول من الأكول المرتفع من الأرض) من ك.
(٤) سقطت كلمة (الفرس) من ك.
(٥) في ك: ويقال الساجع.
(٦) ورد النهي في غريب أبي عبيد:٣/ ٤٠٨ والفائق:٣/ ٢٩١ واللسان والتاج.
(٧) زيادة من م.
(٨) وفي العين وغيره: وَكِلْتُ بالله.
(٩) في ك: ووكلت.