ويُقال للَّذي قد بَطَنَ شَيْئاً وانْطَوى بَطْنُه: قد ارْتَقى بَطْنُه اليَوْمَ، و (١٠٤) يُقال ذلك للبَعِير والشاء.
* رقأ:
رَقَأَ الدَّمُ يَرْقَأُ رُقُوْءاً (١٠٥): إذا انْقَطَعَ، وكذلك الدَّمْعُ والعِرْقُ [/١٨٠ أ].
ولا تَسُبُّوا الإِبلَ فإِنَّ فيها رُقُوْءَ (١٠٦) الدَّم.
وارْقَأْ على ظَلْعِكَ (١٠٧): أي كُفَّ (١٠٨) فإنّي عالِمٌ بِمَسَاوِيْكَ، وقيل: ارْفُقْ بنفسِك ولا تَحْمِلْ عليها أكْثَرَ من طاقَتِكَ.
(١٠٤) لم يرد حرف العطف في ت. (١٠٥) في ت: رقا الدم يرقا رقواً. (١٠٦) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، وفي ت: رَقو الدم، وهي (رَقُوء) مفتوحة الراء في التهذيب والمقاييس والمحكم والأساس، ونصَّ على فتح الراء في اللسان والقاموس. (١٠٧) في الأصول: ضلعك. وما أثبتناه هو الوارد في المعجمات. (١٠٨) سقطت جملة (أي كف) من ت.