وانقارَتِ البِئْرُ انْقِيَاراً: إذا انْهَارَتْ (٥٥) وتَهَدَّمَتْ.
والقارُ: الإِبلُ، والقِرَةُ: الغَنَمُ. وبعضُهم يقول بالضِّدِّ.
والقِرَةُ: من وَقَرَ يَقِرُ قِرَةً.
ولَقِيْتُ منه (٥٦) الأَقْوَرِيْنَ: أي الدّاهِيَةَ، ولا يُفْرَدُ، ويُقال: أقْوَرِيّات.
ورَكِبَ فلانٌ الدَّهْرَ بأقْوَرَيْه: أي بطَرَفَيْه.
وبَلَغْتُ من الأمْرِ أقْوَرَيْهِ: أي (٥٧) نِهَايَتَه.
وقر:
الوَقْرُ: ثِقَلٌ (٥٨) في الأُذُنِ، وَقَرَتِ الأُذُنُ تَقِرُ وَقْراً: أي ثَقُلَتْ عن سَمْعِه، و [يُقال](٥٩): وَقِرَتْ تَوْقَرُ -مِثْلُ وَجِلَتْ تَوْجَلُ-، ووُقِرَتْ فهي مَوْقُوْرَةٌ.
والوِقْرُ: حِمْلُ حِمارٍ أو غيرِه، أوْقَرْتُه أُوْقِرُه إِيقاراً (٦٠)، ونَخْلَةٌ مُوْقَرَةٌ؛ والجميع المَوَاقِيرُ. و [نَخْلَةٌ](٦١) مُوْقِرَةٌ [ومُوْقِرٌ](٦١)؛ كأنَّها أوْقَرَتْ هي نَفْسَها (٦٢).
وفَقِيرٌ وَقِيْرٌ: قد أوْقَرَه الدَّيْنُ.
واسْتَوْقَرَ فلانٌ وِقْرَهُ طَعاماً.
(٥٤) لم ترد كلمة (أي) في ت. (٥٥) في ت: وانقارت اليه انقياراً انهارت. (٥٦) في ت: ولقيت من فلان. (٥٧) لم ترد كلمة (أي) في ك. (٥٨) في ت: الثقل. (٥٩) زيادة من ت. (٦٠) في ك: انقاراً. (٦١) زيادة من ت في المكانين. (٦٢) ورد في ت بعد قوله هي نفسها: وكذلك المرأة.