كتاب المحيط في اللغة

باب الثلاثي المعتل - القاف والزاي - ج: 5 - ص: 478

وزِيْقُ المِطْمَرِ: الخَيْطُ الذي يُقَدَّرُ به البِنَاءُ.

وزِيقُ الشَّياطِينِ (٦): شَيْءٌ يَطِيرُ في السَّماء يُسَمّى لُعَابَ الشَّمسِ.

وتَزَيَّقَتِ المَرْأةُ تَزَيُّقاً: [أي] (٧) تَزَيَّنَتْ.

زقو:

زَقا يَزْقُو زَقْواً ويَزْقي زُقُوّاً وزُقِيّاً، وزُقَاءً (٨) أحْسَنُ.

والزَّقْيَةُ: الصَّيْحَةُ.

والزُّقَاءُ: بُكاءُ الصَّبِيِّ.

وزُقْيَةٌ من دَرَاهِمَ (٩): أي جَماعَةٌ مَبْسُوطَةٌ.

ونُفِخَ في الزُّقْيَةِ (١٠): أي في الصُّوْرِ.

والزَّوَاقي: صِيَاحُ الطَّيْرِ، وقيل: الدِّيَكَةِ.

ازق:

الأَزَقُ: الضِّيْقُ في الحَرْبِ، ومنه المَأْزِقُ.

قزو (١١):

القَزَاة (١٢): ضَرْبٌ من الحَيّات.

---

(٦) ويقال هو تصحيف (ريق) بالراء المهملة.
(٧) زيادة من ت.
(٨) ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح الزاي، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في المعجمات.
(٩) في ك: وزقبة من دارهم.
(١٠) في ك: في الزقبة.
(١١) لم يرد هذا التركيب في العين، ولم ينبه المؤلف على ذلك، وورد في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس.
(١٢) كذا في الأصول وبهذا الضبط، وهي (القُزَات) بضم القاف جمع (قُزَةٍ) بضم ففتح في التهذيب والصحاح واللسان والقاموس.