وحُيِّنَ الضِّيْفَانُ وأُحِيْنُوا: أُطْعِمُوا في اليَوْمِ واللَّيْلَةِ مَرَّةً.
وحِيْنَئِذٍ: تَبْعِيْدُ قَوْلِكَ الآنَ.
والتَّحْيِيْنُ: أنْ تَحْلُبَ النّاقَةَ في اليَوْمِ مَرَّةً. ومَتى حِيْنَةُ نَاقَتِكَ: أي وَقْتُها الذي تُحْلَبُ فيه، وكذلك حِلابُها بالرِّطْلِ.
والحَيْنَةُ -بالفتحِ-: الوَجْبَةُ.
وبَلَغَ مِحْيَانُ ذاك: أي جاءَ (١٠) حِيْنُه.
والْحَائِنُ: الأحْمَقُ، وامْرَأَةٌ حَائِنَةٌ.
نوح:
نُوْحٌ: اسْمُ النَّبيِّ صَلَى الله عليه وسلم.
والنَّوْحُ: مَصْدَرُ نَاحَ يَنُوْحُ نِيَاحَةً ونَوْحاً. ونَوَّاحَةٌ: ذاتُ مَنَاحَةٍ. ويَقَعُ النَّوْحُ على النِّساء اللاّتي اجْتَمَعْنَ في الْمَنَاحَةِ، ويُجْمَعُ على الْأَنْوَاحِ والنَّوَائِحِ، وسُمِّيَتْ (١١) لِتَقَابُلِهِنَّ عند البُكاءِ.
والنَّوْحُ: نَوْحُ الحَمَامِ.
والرِّيَاحُ إذا اشْتَدَّ هُبُوبُها يقال: تَنَاوَحَتِ الرِّيَاحُ. والجَبَلانِ يَتَنَاوَحانِ: إذا تَقابَلا.
نيح:
النَّيْحُ: اشْتِدادُ العَظْمِ بَعْدَ رُطُوْبَةٍ، ناحَ يَنِيْحُ نَيْحاً، وعَظْمٌ نَيِّحٌ: أي شَديدٌ.
ونَيَّحَ اللَّهُ عَظْمَه: أوْهَنَه (١٢).
(١٠) في الأصلين: حاء (بالحاء المهملة).(١١) كذا في الأصلين: والسياق يقتضي: وسُمِّين.(١٢) وبذلك تكون الكلمة من الأضداد كما في التكملة والقاموس.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute