كتاب مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد

كتاب الإيمان - باب - ج: 1 - ص: 64

[٦] حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّار، ثَنَا الْحَجَّاجُ بنُ نُصَيْرٍ (١)، ثَنَا هِلالُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ. . .، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إِنَّ الْمُسْلِمَ فِي ذِمَّةِ (٢). . . اللَّهِ مُذْ (٣) وَلَدَتْهُ. . . أُمُّهُ إِلَى أَنْ يَقومَ (٤) بَيْنَ يَدَيْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، فَإِنْ وَافَى (٥) اللَّهَ بِشَهَادَةِ أنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه صَادِقًا أَوْ بِاسْتِغْفَارٍ صَادِقًا كُتِبَ لَهُ بَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ".

قَالَ الْبَزَّارُ: (وَهَذَا) (٦) لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ.

قَالَ الشَّيْخُ: أَبُو سَلَمَةَ: … لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ.

قُلْتُ: وَحَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ (٧) ضَعِيفٌ.

[٧] حَدَّثَنَا عَمْروُ بْنُ (٨) عَلِيِّ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ [عُمَرَ بْنِ] مَعْدَانَ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَصيرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْقَلُوصِ، عَنْ مُطَرفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِمْرَانَ بْن حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: أَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا لَمْ أُحَدِّث بِهِ أَحَدًا مُنْذُ

---

[٦] كشف (١٢) مجمع (١/ ٢١ - ٢٢). وقال: رواه البزار وهو من رواية أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه ولم يسمع من أبيه. اهـ. قلت: وهو في البحر الزخار [برقم ١٠٤٢].
[٧] كشف (١٤) مجمع (١/ ٢٢). وقال: رواه البزار وفي إسناده عمران القصير وهو متروك، وعبد اللَّه بن أبي القلوص وفي هامشه: "عمران القصير أخرج له الشيخان ووثقه جماعة، وما علمت أحدًا تركه، وعبد اللَّه بن أبي القلوص ما علمت أحدًا وثقه" اهـ.