قَالَ: لا نعلمُهُ عَنْ سَمُرَةَ إِلَّا بِهَذَا الإِسنادِ (١).
قلت: مُباركٌ وشَيخُهُ مُدَلِّسانِ، وقدْ رُوِيَ مِن حَدِيثِ ابنِ عُمَر بإِسنادٍ أَصْلَحَ مِن هَذَا.
[٨٤٤] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، ثنا المِسْوَرُ بْنُ الصَّلْتِ، عن زَيِدِ بنِ أَسْلَمَ، عن عطاءِ بنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعيدٍ الخُدْرِيِّ: أَنَّ النَّبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- سُئِلَ عَنْ قَطْعِ أَلْيَاتِ (٢) الغَنَمِ، وجِبَابِ (٣) أَسْنِمَةِ الإِبِلِ، فَقَالَ: كُلُّ شَيءٍ قُطِعَ مِنْ بَهِيمَةٍ وَهِيَ حَيَّةٌ فَهُوَ مَيْتَةُ".
قَالَ: هَكَذَا رَوَاهً المِسْوَرُ، وخَالَفَهُ سُليمانُ بْنُ بِلَالٍ، فَلَمْ يُوْصِلْهُ.
[٨٤٥] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مسكينٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ حسَّانَ، ثنا سُليمانُ (٤) بْنُ بِلالٍ، عن زيدِ بنِ أَسْلَمَ، عن عطاءٍ بِنَحْوِهِ، ولَمْ يَذْكُر أَبَا سعيدٍ (٥)، ولا نعلمُ أحدًا أَسْنَدَهُ إِلَّا المِسْوَرُ ولَيس هو بالحافظِ، وَرَوَاهُ عبدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بنِ دِينارٍ، عن زيدِ بنِ أَسْلَمَ، عن عطاءِ بنِ يَسَارٍ، عن أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ [مُتَّصِلًا].
قَالَ الشَّيْخُ: مِسْوَرُ بْنُ الصَّلْتِ مَتْروكٌ.
[٨٤٤] كشف (١٢٢٠) مجمع (٤/ ٣٢). وقال: رواه البزار، وفيه مسور بن الصلت، وهو متروك.[٨٤٥] كشف (١٢٢٠) مجمع (السابق).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute