كتاب مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد

كتاب العلم - ج: 1 - ص: 146

التَّارِيخُ

[١٣٤] حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ (١) وَأَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْن بْنُ عَبَّادٍ أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَا (٢): ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ الرُّهَاوِيُّ. حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدٍ بنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي اللَّه عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "وَلَدَ نُوحٌ سَامَ، وَحَامَ، وَيَافِثَ. فَوَلَدَ سَامُ: الْعَرَبَ، وَفَارِسَ، وَالرُّومَ، وَالْخَيْرُ فِيهِمْ. وَوُلِدَ لِيَافثَ: يَأْجُوجَ، وَالتُّرْكَ، وَالصَّقَالِبَةَ، وَلَا خَيْرَ فِيهِمْ. وَوُلِدَ لِحَامٍ: الْقبطَ وَالْبَرْبَرَ، وَالسُودَانَ".

قَالَ الْبَزَّارُ: لَا نَعْلَمُ أَسْنَدَهُ عَنِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- إِلَّا أَبُو هُرَيْرَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، وَتَفَرَّدَ بِهِ ابْنُهُ عَنْهُ، وَرَوَاهُ غَيرُهُ مُرْسَلًا [وَإنَّمَا جَعَلَهُ] قَولَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ.

قَالَ الشَّيْخُ: يَزِيدُ ضَعَّفَهُ يَحْيَى وَجَمَاعَةٌ، وَوَثقَهُ أَبُو حَاتِمٍ.

[١٣٥] حَدَّثَنَا زُرَيْقُ بْنُ السَّخْتِ (٣)، ثَنَا مُحَمَّدُ (٤) بْنُ عُمَرَ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ

---

[١٣٤] كشف (٢١٨) مجمع (١/ ١٩٣). وقال: رواه البزار وفيه محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي عن أبيه محمد وثقه ابن حبان وقال أبو حاتم: صدوق، وضعفه يحيى بن معين والبخاري، ويزيد بن سنان وفقه أبو حاتم فقال: محله الصدق، وقال البخاري: مقارب الحديث وضععفه يحيى وجماعة.
[١٣٥] كشف (٢١٩) مجمع (١/ ١٩٥). وقال: رواه البزار وفيه الواقدي وهو ضعيف.
_________
(١) في (أ) بن سفيان.
(٢) سقطت من (ش).
(٣) في الأصلين: المنتخب، وهو على الصواب، كما أثبتناه من تبصير المنتبه بتحرير المشتبه للحافظ ابن حجر (ج ٢/ ص ٦٠١) وكما سيأتي على الصواب (رقم ٤٦١). وانظر المؤتلف والمختلف للدارقطني (ص ١٠٢٠).
(٤) في الأصلين: عمرو بن عمر، وصوابه ما أثبتناه لأنه هو الواقدي. وجاء على الصواب في (ش).