كتاب مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد

كتاب البعث والنشور وصفة الجنة والنار - ج: 2 - ص: 470

[٢٢٣٢] حَدَّثَنَا عُمرُ بْنُ شَبَّةَ، ثنا الحسين (١) بْنُ حَفْصٍ، ثنا سُفيانُ -يعني: الثوريِّ-، عن زبيد، عن مرَّةَ، عن عبدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنَّكُم محشورُونَ حُفاةً عُراةً غُرْلًا (٢) ".

قَالَ البزَّارُ: لا نعلمُهُ يُروَى عن عبدِ اللَّهِ إِلَّا من هذا الوجْهِ، وأَحْسَبُ أَنَّ عُمرَ ابنَ شبة أخطأَ فِيه [لأنَّه لم يتابعه عليه أحد]، وإنَّما رَوَى الثوريُ هذا عن مُغيرةَ، عن سعيدٍ، عنِ ابنِ عبَّاس، فأحسبُ دَخَلَ له متن حديثٍ في إسنادٍ غيره، ولم يَرْوِ الثوريُّ عن زُبيدٍ عن (٣) مرة حديثًا مُسنَدًا.

[٢٢٣٣] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السكنِ الأيلي (٤)، ثنا الجعدُ بْنُ زُرَيقٍ [بن الجعد]، أخبرني القاسمُ بْنُ عبدِ اللَّهِ -يعني: العُمَريَّ- عن محمدِ بنِ المنكدرِ، عن جابرٍ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ: "يبعثُ اللَّهُ يومَ القيامةِ ناسًا في صوَرِ الذَّرِ (٥) تطأهم (٦) النَّاسُ

---

[٢٢٣٢] كشف (٣٤٢٨) مجمع (١٠/ ٣٣٢). وقال: رجاله رجال الصحيح غير عمر بن شبة، وهو ثقة.
[٢٢٣٣] كشف (٣٤٢٩) مجمع (١٠/ ٣٣٤). وقال: فيه القاسم بن عبد اللَّه العمري، وهو متروك.
_________
(١) في (أ): الحسن وهو تحريف.
(٢) قوله: "غرلًا"، الغُرْل: جمع الأغرل: وهو الأقلف، والأقلف: هو الذي لم يختن، والقُلفة: الجلدة التي تقطع من ذكر الصبي.
(٣) في (ب): غير. ووضعت عليها علامة اللحق ولم تصوب بالحاشية.
(٤) في (ب): غير واضح رسمها الدهلي أم الأيلى. وفي (ش): الأُبلي. وما ذكرته عن اللآلئ المصنوعة للسيوطي (٢/ ٤٤٧)، ولم أجد في الأنساب للسمعاني: في رسمي الأبلي والأيلي. واللَّه تعالى أعلم.
(٥) قوله: "الذَّر"، هو النمل الأحمر، الصغير. واحدتها: ذَرَّة.
(٦) في (ش، م): يطأهم.