<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:

[٨١] (*) حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ موسَى، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُوسٍ أَوْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي اللَّه عنهما رَفَعَهُ قَالَ: مَنْهُومَانِ لَا (١) يَشْبَعَانِ، طَالِبُ عِلْمٍ وَطَالِبُ دُنْيَا.

قَالَ الْبَزَّارُ: لَيْثٌ أَصَابَهُ شِبْه الاخْتِلَاطِ، فَبَقِيَ (٢) فِي حَدِيثِهِ لِينٌ، وَلَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى مِنْ وَجْهٍ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا.

[٨٢] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْوَاسِطِيُّ ثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثَنَا أَبُو الزَّعْرَاءِ، عن أَبِي الأَحْوَصِ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ رضي اللَّه عنه يَقُولُ: إِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ. [الْحَدِيثُ] (٣). . . وَفِيهِ: عَلَيْكُمْ (٤) بِهَذَا الْقُرْآنِ فَإِنَّهُ (مأْدُبَةُ اللَّهِ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ (٥) مِنْكُمْ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ مأْدُبَةِ اللَّه [فَلْيَفعَل، فَإِنَّما الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ].

[٨٣] وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ (بُهْلُولٍ) (٥)، (ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ (٦)، (ثنا) (٥) زَكَرِيَّا بْنُ


[٨١] كشف (١٦٣) مجمع (١/ ١٣٥). وقال: رواه الطبراني من الأوسط [؟] والكبير [ح ١١/ ص ٧٦/ رقم ١١٠٩٥] والبزار وفيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف.
[٨٢] كشف (١٥٨) مجمع (١/ ١٢٨ - ١٢٩). وقال: رواه البزار من حديث طويل ورجاله موثقون.
[٨٣] كشف (١٥٩) مجمع (السابق).
_________
(*) في هامش (ب): "طب س ك: حدثنا محمد بن عبد اللَّه الحضرمي، ثنا [محمد] بن إسحاق بن أيوب [الرازي] ثنا جرير -بمعناه- يعني مجاهد. وقال: تفرد به [أبو] أيوب قلت: [تابعه] يوسف كما ترى. اهـ. والحديث عند الطبراني في الكبير رقم (١١٠٩٥). وما بين المعقوفين غير واضح.
(١) في (أ): ولا.
(٢) في (ش): فيبقى.
(٣) زيادة من (أ): وبياض في (ب).
(٤) في (ب) فعليكم. وفي (ش): قلت: فذكره إلى أن قال: فعليكم".
(٥) بياض في (أ).
(٦) بياض في الأصلين استدركناه من (ش).

<<  <  ج: ص:  >  >>