[٢٠٤٤] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبدِ الملكِ الواسطيُّ، ثنا يزيدُ [بن خالد]، ثنا عيسى بْنُ طارقٍ (٣) -وكان لا بأسَ بهِ، عن عيسى بنِ يُونسَ، ثنا مُجالدٌ، عن الشعبيِّ، عن خُفَافِ بنِ عرابةَ (٤)، عن عثمان [قال]: سمعتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقولُ: "الإِيمانُ يَمَانٌ، ورد الإِيمان في قحطانَ، والقسوةُ في ولدِ عدنانِ، حِمْيَرُ رأسُ العربِ ونابُهَا، ومذحج هامتُها وغلصمتها (٥)، والأردُ كاهلتُها (٦) وجُمْجُمتها، وهمدانُ غاربُها (٧) وذروتُها، اللهم أعِزَّ الأنصارَ الذين أقامَ اللَّهُ بهم
[٢٠٤٤] كشف (٢٨٠٧) مجمع (١٠/ ٤١). وقال: إسناده حسن. اهـ. قلت: وهو في البحر الزخار [برقم ٤١٠]. وقد أخرجه السمعاني في الأنساب (١/ ٢٣) من طريق يعقوب بن سفيان، عن يزيد بن خالد الرملي، به. والرامهرمزي في أمثال الحديث [برقم ١٥٥]، من طريق وهب بن تميم عن الشعبي، به. والخطيب البغدادي في تاريخه (١٣/ ٢٩١)، من طريق يزيد بن موهب، عن عيسى بن طارق، به. وعزاه في الجامع الكبير وفي الكنز [٣٣٩٦٥] لابن عساكر والديلمي. وقال السيوطي: رجاله ثقات. _________ (١) زاد في (ب)، عن أبيه مرتين. (٢) قوله: "الذراري"، أي: نسائهم وأطفالهم. (٣) زاد في الأنساب: البلقاني ذكره عن عيسى. . . ولم يورده في مادة البلقاني منه!! (٤) زاد في الأنساب: العنسي. ولم يورده في مادة العنسي منه!! (٥) في الأصلين: عصمتها. وهو تحريف. (٦) في (م) والأنساب: كاهلها. (٧) قوله: "غاربها": وهو ما بين السنام والعنق.