<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:

أَبُو بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ: "لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَأَحْسَبُهُ قَالَ: وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا (١) وَهُوَ مُؤْمِنٌ" (٢).

قَالَ [الْبَزَّارُ]: لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَّا أَبُو بَكْرٍ بنِ عَيَّاشٍ.

[٥٠] (*) حَدَّثَنَا [مُحَمَّدُ بْنُ] (٣) يَزِيدَ الرَّقَاشِيُّ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ: سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا (ح) وَحَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ، ثَنَا جُنَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكُوفِيُّ، عَنْ يَزِيدَ أَبِي أُسَامَة (٤)، عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْن كَرَامَةَ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّه بْنُ مُوسَى، ثَنَا إِسْرَائِيل، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عكْرمَة، عن ابْن عَبَّاسٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، عَنْ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ: "لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ -هَذَا لَفْظُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ- وَزَادَ يَزِيدُ: وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ وَهُوَ مُؤْمِنٌ. وَزَادَ جَابِرٌ الْجُعْفِيّ: وَلَا يَنْتَهِبُ (٥) نُهْبَةَ [ذَاتَ شَرَفٍ] (٣) وَهُوَ مُؤْمِنٌ، فَإنْ تَابَ، تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ".


[٥٠] كشف (١١٥) مجمع (١/ ١٠١). وقال: رواه البزار والطبراني في الكبير [برقم: ١٣٣٠٤]. قلت: (أي: الهيثمي) حديث ابن عباس في الصحيح [للبخاري: ٦٨٧٣، ٦٨٠٩] وغيره باختصار، وحديث أبي هريرة كذلك.
_________
(١) في (ب): تشربها.
(٢) في هامش (ب): زاد في رواية الحسن: قلنا كيف يكون ذلك؟ قال: "يخرج الإيمان منه، فإن تاب رجع".
(*) في حاشية (ب): طب في الكبير: ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا معلى بن مهدي، ثنا أبو عوانة، عن جابر - به. اهـ. قلت: الذي يروي عن عكرمة في الطريق الثالث.
(٣) زيادة من (ش).
(٤) فى (ش) زيد بن أبي أسامة.
(٥) في (ب): ينهب.

<<  <  ج: ص:  >  >>