والذَّهَبِي: كان ثقة. ووصفه ابن قانع بالمحتسب.
مات في أول ذي القعدة، وقيل في شوال سَنَة خمس وعشرين وثلاثمائة، وله ثمانون سَنَة.
قلت: [ثقة، ورواية المشاهير عنه تزيد النفس اطمئنانًا إلى حكم الخطيب والذهبي] والله أعلم.
السُّنَن (١/ ٥٣)، مُعْجَم ابن المُقْرِئ (١٣٢٠)، تَارِيخ بَغدَاد (١/ ٧١)، (١٣/ ٤٥٥)، كشف النقاب (٢/ ٤٤٥)، تَارِيخ الإِسْلَام (٢٤/ ١٦٨)، ذات النقاب (٥٤٩)، توضيح المشتبه (٨/ ١٨٦)، نزهة الألباب (٢/ ٢٢٤).
[٨] إبراهيم بن دُبَيس بن أحْمَد بن على، أبو إسحاق، الحَدَّاد، سُبات.
حدَّث عن: أحْمَد بن مُلاعب، ومحَمَّد بن الجهم السَّمري، ومحَمَّد بن الحسن الحنيني، ومحَمَّد بن سليمان الباغندي، وجعفر بن محَمَّد الرازي، وغيرهم.
وعنه: أبو الحسن الدَّارقُطْنِي في "سننه" ومحَمَّد بن خَلَف الجلال، وأحْمَد بن محَمَّد الجنَدي.
قال الدَّارقُطْنِي: شَيْخ كتبنا عنه. وقال الخَطِيب: كان ثقة وزعم الدَّارقُطْنِي أنّه كان يلقَّب: سُبات.
قلت: [هو إلى صدوق أقرب منه إلى ثقة، ولا يظهر لي أنّ قول الدارقطني فيه تليين له] والله أعلم.
السُّنَن (١/ ١٢٠)، المؤتلف والمختلف (٣/ ١٣٩١)، تَارِيخ بَغْدَاد (٦/ ٧٢)، الإكمال (٥/ ١٧)، كشف النقاب (١/ ٢٥١)، توضيح المشتبه (٥/ ٢٧٧)، نزهة الألباب (١/ ٣٥٨)، تبصير المنتبه (٢/ ٧٦٨).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.