١ - الاختصار في الصلاة: ومعناه أن يجملَ يدَهُ على خاصِرتِهِ:
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال:"نهى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أن يصلِّي الرَّجلُ محتصرًا"، وهو حديث صحيح (١).
[٢ - الالتفات في الصلاة لغير ضرورة]
عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: سألتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - عن الالتفات في الصلاة؟ فقال:"هو اختلاسٌ يختلسهُ الشيطانُ من صلاة العبد"، وهو حديث صحيح (٢).
٣ - البُصَاقُ أمامَهُ أو عن يمينه:
عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا كان أحدكم في الصلاة، فإنَّه يناجي رَبّهُ، فلا يبصقْ بين يديه، ولا عن يمينه، ولكن عن شمالِهِ تحت قَدمِهِ"، وهو حديث صحيح (٣).
٤ - رفعُ البصرِ إلى السماء في الصلاة:
عن جابر بن سَمُرَةَ - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لينتهينَّ أقوامٌ يرفعونَ أبصارَهم إلى السماء في الصلاة، أو لا ترجع إليهم"، وهو حديث صحيح (٤).
[٥ - الصلاة بحضرة الطعام، أو وهو يدافع الأخبثين]
عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"لا صلاةَ بحضوة طعامٍ، ولا هو يُدَافِعُهُ الأخبثان"، وهو حديث صحيح (٥).
(١) أخرجه البخاري رقم (١٢١٩) و (١٢٢٠)، ومسلم رقم (٤٦/ ٥٤٥)، وأبو داود رقم (٩٤٧)، والترمذي رقم (٣٨٣)، والنسائي (٢/ ١٢٧)، وأحمد (٢/ ٣٩٩). (٢) أخرجه البخاري رقم (٧٥١)، وأبو داود رقم (٩١٠)، والنسائي (٣/ ٨)، والترمذي رتم (٥٩٠)، وقال: "حديث حسن غريب"، وصححه الحاكم (١/ ٢٣٧)، ووافقه الذهبي. (٣) أخرجه البخاري رقم (٤١٢)، ومسلم رقم (٥٤/ ٥٥١). (٤) أخرجه مسلم رقم (١١٧/ ٤٢٨)، وأحمد (٥/ ١٠٨)، وابن ماجه رقم (١٠٤٥). (٥) أخرجه مسلم رقم (٦٧/ ٥٦٠)، وأبو داود رفم (٨٩)، وأحمد (٦/ ٧٣).