كتاب الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بتوحيد الربوبية

الفصل الثاني: ألفاظ أدلة توحيد الربوبية ومصطلحاتها - النظر - ص: 236

[النظر]

١ - معنى النظر في اللغة:

سبق تعريف النظر في اللغة وأنه تأمل الشيء بالعين، ومعاينته، وقد يكون بالقلب، بمعنى التفكر في الشيء، كما يعني الانتظار١.

٢ - معنى النظر في الشرع:

لقد جاء الفعل نظر بتصريفاته في القرآن الكريم، وكان على عدة معان، فمن ذلك نظر العين، قال - تعالى -: {قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ} [الأعراف - ١٤٣] وهو صريح في نظر العين، حيث قال - تعالى - بعد ذلك: {قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنْ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ} [الأعراف - ١٤٣] ، وقوله - تعالى -: {أَوَلَمْ يَنظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ} [الأعراف - ١٨٥] ، قال الطبري - رحمه الله -: "يقول - تعالى ذكره - أولم ينظر هؤلاء المكذبون بآيات الله في ملك الله، وسلطانه، في السماوات، وفي الأرض، وفيما خلق - جل ثناؤه - من شيء فيهما، فيتدبروا ذلك ويعتبروا به، ويعلموا أن ذلك ممن لا نظير له ولا شبيه "٢.

وجاء النظر بمعنى الانتظار، قال - تعالى -: {انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ} [الحديد - ١٣] قال الطبري: "واختلفت القراء في قراءة قوله: {انْظُرُونَا} ، فقرأت ذلك عامة قراء المدينة، والبصرة، وبعض أهل الكوفة {انْظُرُونَا} ، موصولة بمعنى انتظرونا"٣. وهذه المعاني التي وردت في القرآن الكريم قد وردت في اللغة.

كما ورد لفظ النظر، والفعل منه، في السنة كثيراً، ومنه قوله - صلى الله عليه وسلم -: "إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا، أدرك ذلك لا محالة، فزنا العين النظر، وزنا

---

١ - انظر ص٢٢٦، من البحث.
٢ - تفسير الطبري ٩/١٣٦.
٣ - المرجع السابق ٢٧/٢٢٤.