كتاب الأحاديث الواردة في اللعب والرياضة

المطلب الثاني ما ورد في السبق على الخيل بعوض - الفرع الأول ما ورد في جواز بذل العوض في سبق الخيل - ص: 376

قلت: والأقرب أنه صدوقٌ، وأما تدليسه فلم أرَ أحدًا من النقاد وصفه بذلك (١).

٦ - يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة: الأنصاري المدني، ثقةٌ (٢).

٧ - حُميدة، أو عُبيدة: بنت عبيد بن رفاعة الأنصارية، المدنية، زوج إسحاق ابن أبي طلحة، وهي والدة ولده يحيى بن إسحاق، مقبولة (٣).

٨ - أبو حُميدة، أو عبيدة: هو عبيد بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان الأنصاري الزُّرَقي، وقيل فيه: عبيد الله، ولد في عهد النبي -صلى الله عليه وسلم- ، وأرسل عنه، وثقه العجلي، وذكره ابن حبان في الثقات، وذكره مسلم في الطبقة الأولى من التابعين (٤).

• تخريج الحديث:

لم أر من خرجه سوى أبي نعيم.

• الحكم على الحديث:

- إسناده ضعيفٌ؛ لإرساله، ولجهالة حال شيخ أبي نعيم، وحميدة.

• غريب الحديث:

- قوله: «رهان الخيل طِلْق»؛ يعني: أَن الرِّهان على الخيل حلال، يقال: أَعطيته من طِلْقِ مالي؛ أَي: صَفْوِه وَطَيِّبِه، وأَنتَ طِلْقٌ من هذا الأَمر؛ أَي: خارجٌ منه (٥).

---

(١) علل الترمذي الكبير ١/ ٤٥، الجرح والتعديل ٩/ ٢٧٧، الكامل ٦/ ٢٧٧، تهذيب الكمال ٣٣/ ٢٧٣، المغني ٢/ ٧٥١، التقريب (٨٠٧٢) ..
(٢) تهذيب الكمال ٣١/ ١٩٤، التقريب (٧٤٩٨).
(٣) تهذيب الكمال ٣٥/ ١٥٩، التقريب (٨٥٦٨).
(٤) ثقات العجلي ٢/ ١١٦، ثقات ابن حبان ٥/ ١٣٣، تهذيب الكمال ١٩/ ٢٠٥، تهذيب التهذيب ٧/ ٦٥، الإصابة ٥/ ٥٩، التقريب (٤٣٧٢).
(٥) لسان العرب ١٠/ ٢٢٥.