كتاب الأحاديث الواردة في اللعب والرياضة

المبحث الثاني: السبق على الخيل - المطلب الأول ما ورد في السبق على الخيل بدون عوض - ص: 362

«خذها وأنا ابن العواتك» انتمى إلى جداته من بني سُليم.

• رواة الحديث:

١ - أبو الفُتُوح عبد الخلاق بن عبد الواسع بن عبد الهادي الأنصاري: الهروي، قال ابن الجوزي: «جمع وحدث، وكان جوادًا حسن الأخلاق لطيف الشمائل»، وقال الذهبي: «كان حسن الأخلاق، حلو الشمائل» (١).

٢ - أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد العُميري: الهروي، قال أبو النضر الفامي (٢): «توحيد العُميري عن أبناء زمانه بالعلم والزهد والإتقان في الرواية، والرغبة في التحديث، والتجرد من الدنيا، والإعراض عن حطامها، والإقبال على الآخرة»، وقال الذهبي: «الشيخ الإمام القدوة الزاهد القانت» (٣).

٣ - يحيى بن عمار بن يحيى بن عمار: بن العَنْبس، شيخ سجستان، أبو زكريا الشيباني، نزيل هراة، قال الذهبي: «الإمام، المحدث، الواعظ» (٤).

٤ - أبو الحسن محمد بن الحسين بن عاصم الآبُرِي: هو محمد بن الحسين بن إبراهيم بن عاصم بن عبد الله الآبُرِي (٥) قال ابن عساكر: «أحد الحفاظ، رحل في طلب الحديث إلى خراسان، والعراق، والجزيرة، والشام، ومصر»، وقال الذهبي: «الشيخ الإمام الحافظ» (٦).

٥ - أبو عروبة الحسين بن أبي معشر الحراني: تقدمت ترجمته في الحديث الرابع والخمسين، وأنه ثقةٌ حافظٌ.

---

(١) المنتظم ١٠/ ٣٩٠، تاريخ الإسلام ٣٦/ ١٦٨ - ١٦٧، وقد وقع في المنتظم تسميته بـ: (عبد الخالق).
(٢) هو: عبد الرحمن بن عبد الجبار بن عثمان الفامي، الحافظ، من أهل هراة، وكان من أهل العلم والفضل، سمع الحديث الكثير، ونسخ بخطه، وحصل الأصول، والفامي: نسبة إلى الحرفة، وهي لمن يبيع الأشياء من الفواكه اليابسة، ويقال له البقال، ينظر: الأنساب ٤/ ٣٤٣.
(٣) سير أعلام النبلاء ١٩/ ٦٩.
(٤) سير أعلام النبلاء ١٧/ ٤٨٢.
(٥) نسبةً إلى (آبُر) وهي قريةٌ من قرى سجستان، ينظر: الأنساب ١/ ٥٦.
(٦) تاريخ دمشق ٥٢/ ٣٤٠، سير أعلام النبلاء ١٦/ ٢٩٩.