(١) أحمد (٣/١٠٩، ١٦٤، ٢٣١، ٢٣٢، ٢٤٠) ، البخاري (٢/٦٥٥، ٣/١١٠٧) (١٧٤٩، ٢٨٧٩) ، وهو عند مسلم (٢/٩٨٩) (١٣٥٧) ، وأبي داود (٣/٦٠) (٢٦٨٥) ، والنسائي (٥/٢٠٠) ، والترمذي (٤/٢٠٢) (١٦٩٣) ، وأما قول مالك: «ولم يكن يومئذ محرم» فهي عند أحمد (٣/١٠٩، ١٨٥) ، والبخاري (٤/١٥٦١) (٤٠٣٥) ، ومالك في "الموطأ" (١/٤٢٣) (٩٤٦) ، وابن خزيمة (٤/٣٥٥) (٣٠٦٣) ، والدارمي (٢/١٠١) ، والبيهقي (٥/١٧٧) .(٢) ابن عدي في "الكامل" (٦/٢٧٣) ، وهو عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٢/٢٦٣) .(٣) علقه البخاري (٢/٥٦٥) باب قول الله تعالى: الحج أشهر معلومات، ووصله ابن خزيمة (٤/١٦٢) (٢٥٩٦) ، والحاكم (١/٦١٦) ، والدارقطني (٢/٢٣٣) ، والبيهقي (٤/٣٤٣) .(٤) علقه البخاري (٢/٥٦٥) باب قول الله تعالى: الحج أشهر معلومات، ووصله ابن جرير الطبري في "التفسير" (٢/٢٥٩) ، والحاكم (٢/٣٠٣) ، والدارقطني (٢/٢٢٦) ، والبيهقي (٤/٣٤٢) ، والشافعي (١/١٢١) ، وابن أبي شيبة (٣/٢٢١) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute