كتاب التمذهب – دراسة نظرية نقدية

المبحث الثاني: العلاقة بين التمذهب، والمصطلحات ذات الصلة - المطلب الخامس: العلاقة بين التمذهب والتعصب - ج: 1 - ص: 127

[المطلب الخامس: العلاقة بين التمذهب والتعصب]

قبلَ الدخولِ في بيانِ العلاقةِ بين التمذهبِ والتعصبِ، أُمهدُ لذلك ببيانِ المعنى اللغوي، والاصطلاحي للتعصبِ.

[تعريف التعصب في اللغة]

التَّعَصُّبُ: مصدرٌ مِن الفعل تَعَصَّبَ، يُقالُ: تَعَصَّبَ يَتَعَصَّبُ تَعَصُّبًا، بناءً على القاعدةِ الصرفيةِ، فيما كان على وزنِ: (تَفَعَّل)، فمصدرُه: (تَفَعُّل) (١).

والتعصُّبُ مأخوذٌ مِن العصبيةِ (٢)، والعصبيةُ: أنْ يدعوَ الرجلُ إلى نصرةِ عصبتِه، والتّألبِ معهم على مَنْ يناويهم، ظالمين أو مظلومين (٣).

فالعصبيةُ والتعصّب معناهما: المحاماة والمدافعة (٤). والعَصَبيُّ: الذي يغضبُ لعصبتِه، ويحامي عنهم (٥). يقول ابنُ فارسٍ: "العين والصاد والباء أصلٌ صحيحٌ واحدٌ، يدل على ربط شيءٍ بشيءٍ، مستطيلًا أو مستديرًا" (٦).

---

(١) انظر: شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك (٢/ ١٢١)، والتصريح بمضمون التوضيح للأزهري (٣/ ٣٢٣).
(٢) انظر: تهذيب اللغة، مادة: (عصب)، (٢/ ٤٩)، والصحاح، مادة: (عصب)، (١/ ١٨٢)، وشمس العلوم للحميري، مادة: (عصب)، (٧/ ٤٥٨٤)، ولسان العرب، مادة: (عصب)، (١/ ٦٠٦).
(٣) انظر: النهاية في غريب الحديث لابن الأثير، مادة: (عصب)، (٣/ ٢٤٦)، ولسان العرب، مادة: (عصب)، (١/ ٦٠٦).
(٤) انظر: المصدرين السابقين.
(٥) انظر: المصدرين السابقين.
(٦) مقاييس اللغة، مادة: (عصب)، (٤/ ٣٣٦).