كتاب التمذهب – دراسة نظرية نقدية

الباب الأول: الدراسة النظرية للتمذهب - الفصل الأول: حقيقة التمذهب - المبحث الثاني: العلاقة بين التمذهب، والمصطلحات ذات الصلة - المطلب الرابع: العلاقة بين التمذهب والتأسي - ج: 1 - ص: 121

[المطلب الرابع: العلاقة بين التمذهب والتأسي]

قبلَ الدخولِ في بيانِ العلاقةِ بين التمذهبِ والتأسي، أُبيّنُ المعنى اللغوى، والاصطلاحي للتأسي، ثمَّ بعدَ ذلك أنتقلُ إلى بيانِ العلاقةِ بين المصطلحينِ.

[تعريف التأسي في اللغة]

التَّأَسّي: مصدرٌ مِنْ الفعلِ: تأسَّى، يُقال: تَأَسَّى يَتَأَسَّى تَأَسِّيًا (١)؛ بناءً على القاعدةِ الصرفيةِ فيما كانَ على وزنِ: (تَفَعَّلَ) فمصدرُه: (تَفَعّل) (٢).

ويجعلُ بعضُ أهلِ اللغةِ أصلَ كلمةِ التَأَسّي مِنْ (أسو) (٣)، في حينِ أنَّ بعضَ اللغويينَ يجعلُ أصلَها (أسي) (٤).

ولمادةِ (أسو) معانٍ، منها:

المعنى الأول: المداوةُ والإصلاحُ. يقولُ ابنُ فارسٍ: "الهمزةُ والسينُ والواوُ، أصلٌ واحدٌ، يدلُّ على المداوةِ والإصلاحِ" (٥).

يُقالُ: أَسَا الجُرحَ، أَسْوًا، وأَسًا، إذا داواه (٦)

---

(١) انظر: الصحاح، مادة: (أسا)، (٦/ ٢٢٦٨)، ولسان العرب مادة: (أسا)، (١٤/ ٣٤).
(٢) انظر: شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك (٢/ ١٢١)، والتصريح بمضمون التوضيح للأزهري (٣/ ٣٢٣).
(٣) انظر: الصحاح، مادة: (أسا)، (٦/ ٢٢٦٨)، ولسان العرب مادة: (أسا)، (١٤/ ٣٤).
(٤) انظر: مقاييس اللغة، مادة: (أسو)، (١/ ١٥٠).
(٥) المصدر السابق.
(٦) انظر: المصدر السابق، والصحاح، مادة: (أسا)، (٦/ ٢٢٦٩)، ولسان العرب، مادة: (أسا)، (١٤/ ٣٥)، والقاموس المحيط، مادة: (أسا)، (ص/ ١٦٢٦).