كتاب موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية

كتاب التفسير - سورة التين - ص: 981

أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ، قَالَ: أَبْنَا عُمَرُ، قَالَ: أَبْنَا أَبِي، قَالَ: أَبْنَا الوَلِيدُ، قَالَ: أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ بَكْرٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَقْسَمَ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ بَأَرْبَعَةِ أَجْبُل فَقَالَ: {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (١) وَطُورِ سِينِينَ (٢) وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ} قَالَ: {وَالتِّينِ} مَسْجِدُ دِمَشْقَ {وَالزَّيْتُونِ} مَسْجِدُ بَيْتِ المقْدِسِ، {وَطُورِ سِينِينَ} يَعْنِي طُورَ سَيْنَاءَ (٢٤٤)، {وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ} مَكَّةُ. (٢٤٥)

٩٨٠ - قَالَ الخَطِيبُ فِي "تَارِيخِ بَغْدَاد":

أَخْبَرَنِي أَبُو القَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الشَّخِّيرِ، قَالَ: نَا أَبُو العَبَّاس مُحَمَّدُ بْنُ بَيَانِ بْنِ مُسْلِمٍ الثَّقَفِيُّ المعْرُوف بِابْنِ البَخْتَرِيَّ فِي مَجْلِسِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ، قَالَ ابْنُ الشَّخِّيرِ: وَكَانَ ثِقَةٌ أَمْلَى عَلَيْنَا مِنْ أَصْلِهِ، قَالَ: نَا الحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: لمَّا نَزَلَتْ سُورَةُ التِّيْنِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فَرِحَ لَهَا فَرَحًا شَدِيدًا حَتَّى بَانَ لَنَا شِدَّةَ فَرَحِهِ، فَسَأَلْنَا ابْنَ عَبَّاسٍ بَعْدَ ذَلِكَ عَنْ تَفْسِيرِهِا، فقَالَ: أَمَّا قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: {وَالتِّينِ} فَبِلَادُ الشَّامِ {وَالزَّيْتُونِ} فَبِلادُ فَلَسْطِيْنَ

---

(٢٤٤) سِينَاء: بكسر أوله ويفتح، اسم موضع بالشام يضاف إليه الطور فيقال: طور سيناء، وهو الجبل الذي كلم اللَّه تعالى عليه موسى بن عمران -عليه السلام-. انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٤١).
(٢٤٥) "ضعيف جدًّا"
"فضائل بيت المقدس" (ص ٣٢٠)، وأخرجه ابن الجوزي في "فضائل القدس" (٧١)، والسيوطي المنهاجي في "إتحاف الأخصا" (ق ٦٠ ب - ٦١ أ).
قلت: وإسناده واهٍ؛ فيه عمرو بن بكر السكسكي، قال الذهبي: واه. وقال ابن عدي: له أحاديث مناكير عن الثقات. وقال ابن حبان: يروي عن الثقات الطامات. انظر "الميزان" (٣/ ٢٤٧).
وخالد بن معدان، قد أدرك أبا هريرة، ولم يذكر له سماع منه. قاله أبو حاتم، انظر "المراسيل" (١/ ٥٣)، و"جامع التحصيل" (١٦٧).