كتاب زوائد الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

المطلب الأول: من عرفوا بأعيانهم، وفيه واحد عشرون قسما - القسم الثاني: ما ورد في فضائل عر بن الخطاب رضي الله عنه - ص: 83

وعده غيره في أتباع التابعين لأن غالب رواياته عن التابعين -والله أعلم- (١).

وابنه زيد بن عبد الحميد ترجم له جماعة (٢)، ولم يذكرو فيه جرحًا، ولا تعديلًا، وانفرد ابن حبان -في ما أعلم- بذكره في الثقات (٣)، وقال ابن حجر (٤): (مقبول) اهـ، يعني: إذا توبع، وإلا فلين الحديث -كما هو في اصطلاحه- ولا أعلم من تابعه على سياق الحديث بهذا اللفظ، والحكم بن موسى هو: ابن أبي زهير البغدادي، وعيسى بن يونس هو: ابن أبي إسحاق السبيعي.

والحديث من هذا الوجه ذكره البيهقي في السنن الكبرى (٥) عن إسحاق عن عيسى بن يونس به مختصرًا، دون الشاهد، ثم قال: (وهو منقطع بين عبد الحميد وعمر) اهـ.

وعبد الحميد إنما يرويه عن أبيه أن عمر بن الخطاب ... فذكر قصته، ولعل في قوله سقطًا تقديره: (والد) بعد قوله: (بين) -والله أعلم بالصواب-.

وسياق الحديث من طرق زيد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن أبيه

---

(١) انظر طبقة تلاميذه في: تهذيب الكمال (١٦/ ٤٥٠).
(٢) انظر -مثلًا-: التأريخ الكبير (٣/ ٤٠١) ت / ١٣٣٧، والجرح (٣/ ٥٦٨) ت / ٢٥٧٥، وتهذيب الكمال (١٠/ ٨٤) ت / ٢١١٥، والكاشف (١/ ٤١٨) ت / ١٧٤٤.
(٣) (٦/ ٣١٧).
(٤) التقريب (ص/ ٣٥٤) ت/ ٢١٥٦.
(٥) (١/ ٣١٦).