كتاب المحدث الفاصل ت أبو زيد

من قاله (يعني: لفظ الأداء) على لفظ الشهادة - ص: 485

رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا أَحْتَجِمُ لثمان عشرة خَلَتْ مِن رمضان فقال: «أَفَطَرَ الحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ» (١).

٥٢٨ - حدثني أبي، حدثنا يحيى بن حَكِيم المُقَوِّم، حدثنا أبو داود (٢)، حدثنا المَسْعودي، عن جابر، عن أبي الضُّحَى، عن مَسْروق، عن عبد الله قال: أَشْهَدُ على الصَّادقِ المَصْدوق أبي القاسم - صلى الله عليه وسلم - قال: «بَيْعُ الْمُحَفَّلَاتِ خِلَابَةٌ (٣)، وَلَا تَحِلُّ الْخِلَابَةُ لِمُسْلِمٍ» (٤).

٥٢٩ - حدثنا أبو أحمد يوسف بن هارون بن زِيَاد، حدثنا ابن أبي عمر (٥)، حدثنا محمد بن جعفر بن محمد قال: أَشْهَدُ على أبي لَحَدَّثني عن أبيه، عن جدِّه، عن علي قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : «خَرَجْتُ مِنْ نِكَاحٍ وَلَمْ أَخْرُجْ مِنْ سِفَاحٍ، مِنْ

---

(١) أخرجه أحمد (١٥٩٤٤)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (١٢٩٤)، والطبراني في «المعجم الكبير» (٢٠/ ٢٣٣ رقم ٥٤٧) كلهم من طريق أبي بكر بن أبي شيبة به.
(٢) هو في «مسند أبي داود الطيالسي» (٢٩٠).
(٣) المحفَّلات: التي جُمع لبنها في ضرعها. خلابة: خداع. «النهاية في غريب الحديث» (خ ل ب).
(٤) أخرجه ابن ماجه (٢٢٤١)، والطبراني في «المعجم الأوسط» (٦٥٧٤) كلاهما من طريق المسعودي به.
(٥) هو في «مسند ابن أبي عمر العدني» كما في «المطالب العالية» (٤٢١٠).