كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ١١٩ - حركة حروف المضارعة - ج: 47 - ص: 389

فالفعل عَضَّ من باب فَعِل يَفْعَل تقول: قد عَضِضْتُه أَعَضُّهُ. جرى فيه كسر حرف المضارعة، ومن ذلك قراءة يحيى (١) والأعمش (٢) وطلحة (٣) بخلاف. ورواه إسحاق الأزرق (٤) عن حمزة (٥) : {فَتِمَسَّكُمُ النَّارُ} (٦) . وذلك من قول الله تبارك وتعالى: {وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتِمَسَّكُمُ النَّارُ} (٧) .

والفعل مَسَّ على فَعِل ومضارعه على يفعل. تقول: مَسِسْتُه بالكسر أَمَسُّه مَسًّا ومَسِيسًا: لَمَسْتُه، هذه اللّغة الفصيحة. ومَسَسْتُه بالفتح أمُسُّه بالضَّم لغة (٨) . فكسر حرف المضارعة في القراءة المذكورة على اللغة الفصيحة، وبهذا يتّفق مع داعي الكسر المذكور في كلام أهل اللّغة.

ومثلها قراءةَ {تمِسَّنَا النَّارُ} (٩) بكسر التَّاء (١٠) .

---

(١) ابن وثاب وتقدمت ترجمته.
(٢) الأعمش سليمان بن مهران أبومحمّدالكوفي، مولى بني أسد ت ١٤٨هـ. انظر معرفة القراء الكبار للذّهبي ١/٩٦.
(٣) طلحة بن مصرف أبو محمّد الهمذاني الكوفي، تابعيّ كبير، له اختيار في القراءة ينسب إليه، توفي سنة ١١٢هـ، انظر سير أعلام النّبلاء ٥ / ١٩١ - ١٩٣.
(٤) ابن يوسف الواسطي، كان فيمن أخذوا القراءةعن حمزة. توفي ١٩٥هـ. انظرطبقات القراءلابن الجزري١/١٥٨.
(٥) ابن حبيب الزّيات، أحد القرّاء السّبعة توفّي ١٥٦هـ. انظر معرفة القراء الكبار ١/ ١١٨.
(٦) المحتسب ١ / ٣٣٠.
(٧) هود: ١١٣.
(٨) اللسان (مسس) .
(٩) سورة البقرة: ٨٠.
(١٠) إعراب القراءات الشَّواذ ١ / ١٨١.