انشق الفجر، وقول سهل (بن سعد)(١): (لما نزل {مِنَ الْفَجْرِ} فعلموا بذلك أنه إنما يعني بذلك الليل والنهار). كلها تفيد ذلك، لكننا نذكر لكل علامة طرفاً يخصها، زيادة إيضاح وبيان واعتناء بهذا الشأن، الذي اعتنى ببيانه أفضل الإنس والجان - صلى الله عليه وسلم -.
الطرف الثاني: -[العلامة الأولى: الاعتراض]-
في أن الفجر هو المعترض جنوباً وشمالاً: وفي «المنهج المبين»:
(وروى مسلم، عن سمرة بن جندب، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
«لا يغرنكم من سحوركم أذان بلال، ولا بياض الأفق المستطيل هكذا، حتى يستطير هكذا» وحكى حماد بيده وقال ((٢): (يعني: معترضاً)((٣). وروى البيهقي مرسلاً، عن محمد بن عبد الرحمن بن
(١) سقطت من (ب). (٢) وحكى بيده وقال، يعني: أشار بيده يحكي اعتراض الفجر. (ينظر: ابن حجر العسقلاني: فتح الباري. (٢/ ١٠٥) رقم ٥٩٦). (٣) مسلم. صحيح مسلم (٢/ ٧٧٠). رقم ١٠٩٤، وأخرجه الترمذي (الترمذي. سنن الترمذي. ٢/ ٨٦ رقم ٧٠٦)، وأحمد بلفظ آخر (الإمام أحمد. مسند أحمد. حديث سمرة بن جندب (٥/ ١٨)).