كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون

غزوة العشيرة - * الصحيح أن أبا تراب كني بها -رضي الله عنه- بعد غزوة بدر - ج: 2 - ص: 299

فَجِئْنَاهُمْ، فنَظَرْنَا إِلَى عَمَلِهِمْ سَاعَةً، ثُمَّ غَشِيَنَا (١) النَّوْمُ، فَانْطَلَقْتُ أنَا وَعَلِيٌّ، فَاضْطَجَعْنَا في صَوْرٍ مِنَ النَّخْلِ (٢) في دَقْعَاءَ (٣) مِنَ التُّرَابِ، فَنِمْنَا، فَوَاللَّهِ مَا أَهَبَّنَا (٤) إِلَّا رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُحَرِّكُنَا بِرِجْلِهِ، وَقَدْ تَتَرَّبْنَا (٥) مِنْ تِلْكَ الدِّقْعَاءِ، فَيَوْمَئِذٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- لِعَلِيٍّ: "يَا أبَا تُرَابٍ" لِمَا يَرَى عَلَيْهِ مِنَ التُّرابِ (٦).

* الصَّحِيحُ أَنَّ أبَا تُرَابٍ كُنِّيَ بِهَا -رضي اللَّه عنه- بَعْدَ غَزْوَةِ بَدْرٍ:

قُلْتُ: الصَّحِيحُ أَنَّ أَوَّلَ يَوْمٍ كَنَّى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- عَلِيَّ بنَ أَبِي طَالِبٍ -رضي اللَّه عنه- بِأَبِي تُرَابٍ كَانَ بَعْدَ نِكَاحِهِ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، وَكَانَ نِكَاحُهَا بَعْدَ غَزْوَةِ بَدْرٍ الكُبْرَى.

فَقَدْ أَخْرَجَ الشَّيْخَانِ في صَحِيحَيْهِمَا عَنْ سَهْلِ بنِ سَعْدٍ -رضي اللَّه عنه- قَالَ: جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بَيْتَ فَاطِمَةَ فَلَمْ يَجِدْ عَلِيًّا في البَيْتِ.

فَقَالَ: "أيْنَ ابنُ عَمِّكِ؟ ".

---

(١) غَشِيَ الشيءَ: إذا لابَسَه. انظر لسان العرب (١٠/ ٧٧).
(٢) صَوْرٌ مِنَ النخل: أي الجَمَاعة من النخل. انظر النهاية (٣/ ٥٥).
(٣) الدَّقْعَاءُ: عامَّة التراب، وقيل: التراب الدَّقِيق علي وجهِ الأرض. انظر لسان العرب (٤/ ٣٧٨).
(٤) ما أهَبَّنَا: أي ما أيْقَظَنَا. انظر النهاية (٥/ ٢٠٧).
(٥) تَتَرَّب: لَزِقَ به التراب. انظر لسان العرب (٢/ ٢٣).
(٦) أخرجه الإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (١٨٣٢١) - وأخرجه في فضائل الصحابة - رقم الحديث (١١٧٢) - والطحاوي في شرح مشكل الآثار - رقم الحديث (٨١١).