وفِي بَابِ {وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا}(ح٣٣٦١)(١)، وفِي بَابِ من سأل الناس تَكَثُّرًا (١٤٧٥)، وفي تفسير سورة النساء، باب {إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ}(ح٤٥٨١)(٢)، وفِي بَابِ {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ}(٤٩١٩)(٣)، وفِي بَابِ الاعتصام بالسنة, وفي تفسير قوله عَزَّ وَجَلَّ {{أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا}، سورة بني إسرائيل (٤٧٢١)(٤٧١٨).
وَخَرَّجَ الآخَرَ فِي الحلْفِ بعزة الله عَزَّ وَجَلَّ وصفاته (٦٦٦١)(٤).
فَلَقَدْ رَأَيْتُ النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ, وَكَانَ يقَالَ (٦): «ذَلكَ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً».
(١) من حديث أبِي زرعة عن أبِي هريرة. (٢) من حديث أبِي سعيد. (٣) من حديثه أيضًا. (٤) علقه البخاري مُختصَرًا. (٥) انتقل نظر الناسخ فأسقط ما بين القوسين. (٦) في الصحيح: يَقُولُ.