كتاب المطالب العالية محققا

٢٣ - كتاب اللباس والزينة - ٤ - باب الزجر عن لبس الثوب وجره من الخيلاء إلا لضرورة - ج: 10 - ص: 288

٢٢١٣ - [١] وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ جَمِيعًا: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا رِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ (١) عَنْ أَبِيهِ قال: إنَّهُ سَمِعَ العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه وَمَشَى فِي زُقَاقِ (٢) أَبِي لَهَبٍ يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "أَقْبَلَ رَجُلٌ يَمْشِي فِي بُرْدَيْنِ لَهُ قَدْ أَسْبَلَ إِزَارَهُ يَنْظُرُ فِي عِطْفَيْهِ (٣) وَهُوَ يَتَبَخْتَرُ (٤) إِذْ خَسَفَ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ الْأَرْضَ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ".

هَكَذَا رَوَاهُ مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَخَالَفَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ محمَّد الْمُحَارِبِي، فَرَوَاهُ عَنْ رِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (٥) رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا.

[٢] وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْكُوفِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ (٦) عَنِ ابْنِ كُرَيْبٍ (٧)، عن أبيه، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: كُنْتُ أَقُودُهُ (٨) فِي زُقَاقِ أَبِي لَهَبٍ وَقَالَ: يَا كُرَيْبُ! بَلَغْنَا مَكَانَ كَذَا وَكَذَا؟ قُلْتُ: أَنْتَ الْآنَ عِنْدَهُ (٩)، فَقَالَ: حَدَّثَنِي

---

(١) في (سد): "رشدين أبي بن كريم".
(٢) زقاق: الزُقاق: بالضم هي الطريق. النهاية (٢/ ٣٠٦).
(٣) عطفيه: عطفا الرجل: هما ناحيتا عنقه. النهاية (٣/ ٢٥٧).
(٤) التبختر: أي يمشي مشية المتكبر المعجب بنفسه. النهاية (١/ ١٠١).
(٥) في (سد) و (عم): "عن ابن عباس عن العباس".
(٦) في مسند أبي يعلى: "عبد الرحمن بن محمَّد المحاربي".
(٧) في (حس) و (سد) و (عم): "عَنِ ابْنِ كُرَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عباس"، وفي مسند أبي يعلى: "عن ابن كريب عن أبيه قال: ... ", وفي الأصل: "عن ابن كريب عن ابن عباس".
(٨) في مسند أبي يعلى: "أقود ابن عباس".
(٩) في مسند أبي يعلى: "أنت عنده الآن".