كتاب المطالب العالية محققا

٢٣ - كتاب اللباس والزينة - ٤ - باب الزجر عن لبس الثوب وجره من الخيلاء إلا لضرورة - ج: 10 - ص: 287

٢٢١٢ - وقال الحارث: حدّثنا داود الْمُحَبَّرِ، ثنا مَيْسَرَةُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ عَنْ أَبِي عَائِشَةَ السَّعْدِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عباس رضي الله عنهما، قَالَا: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ "وَمَنْ لَبِسَ ثَوْبًا فَاخْتَالَ فِيهِ خُسف بِهِ مِنْ شَفِيرِ جَهَنَّمَ فَيُجَلْجِلُ (١) فِيهَا مَا دامت السموات وَالْأَرْضُ لِأَنَّ قَارُونَ لَبِسَ حُلَّةً (٢) فَاخْتَالَ، فَخُسِفَ بِهِ فَهُوَ يُجَلْجِلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ".

---

(١) في (سد) و (عم): "فيتجلجل".
(٢) حلة: هي واحدة الحُلَل، وهي برود اليمن، ولا تسمى حلة إلَّا أن تكون ثوبين من جنس واحد. النهاية (١/ ٤٣٢).