كتاب المطالب العالية محققا

١ - كتاب الطهارة - ١٨ - باب فضل إسباغ الوضوء وفضل الوضوء - ج: 2 - ص: 273

٨٥ - [١] وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا محمد (١) بن الحسن ابن أَبِي يَزِيدَ، ثنا عَبَّادٌ الْمِنْقَرِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ (زَيْدٍ) (٢)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المسيب، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ -: (يَا بُنَيَّ عَلَيْكَ بِإِسْبَاغِ الْوُضُوءِ يُحِبَّكَ حَافِظَاكَ، وَيُزَدْ (٣) فِي عُمُرِكَ، وَيَا أَنَسُ (٤) بَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ فِي الْجَنَابَةِ فَإِنَّكَ تَخْرُجُ مِنْ مُغْتَسَلِكَ وَلَيْسَ عَلَيْكَ ذَنْبٌ وَلَا خَطِيئَةٌ (٥) قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ الْمُبَالَغَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (تَبُلُّ أُصُولَ الشَّعْرِ، وَتُنَقِّي الْبَشَرَةَ، (٦) يَا بُنَيَّ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا تَزَالَ (٧) عَلَى وُضُوءٍ فَإِنَّهُ مَنْ يَأْتِيهِ الْمَوْتُ وَهُوَ عَلَى وُضُوءٍ يُعْطَى الشَّهَادَةَ ...) الْحَدِيثَ (٨).

[٢] وَقَالَ (٩) أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ:

حَدَّثَنَا يَزِيدُ (١٠) بْنُ هَارُونَ، ثنا (١١) الْعَلَاءُ -أَبُو مُحَمَّدٍ (١٢) الثَّقَفِيُّ- حَدَّثَنَا أنس (١٣) رضي الله عنه.

---

(١) ليس في (سد).
(٢) من (عم) و (سد) و (ك) والمسند، وفي (مح) و (حس): (مزيد).
(٣) في المسند: (يزاد)، بزيادة ألف.
(٤) لم تظهر في (سد).
(٥) في (عم): (مصيبة).
(٦) في المسند: (ويا بني)، بزيادة واو.
(٧) في المسند زيادة: (أبدًا) قبل (على).
(٨) الحديث في المسند (٦/ ٣٠٦: ٣٦٢٤)، والمقصد (ص ٢٤٢: ١٦٤).
(٩) في (عم) كرر هذا الحديث مرتين، وهو خطأ أو سهو منه.
(١٠) في (ك): (زيد هو)، وهو خطأ.
(١١) في (ك): (بن)، وهو تصحيف.
(١٢) في (عم) و (سد): (ومحمد) بالعطف بدل الكنية، وفي (ك) زيادة: (بن) بعد (محمد).
(١٣) في (ك) العبارة: (بها أنس به).