كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه إبراهيم - إبراهيم بن أبي العباس ويقال: بن العباس السامري أبو إسحاق الكوفي نزيل بغداد أصله - ج: 2 - ص: 118

الجعفي، وعبد الله بْن مُحَمَّد الجعفي المسندي، وأبو بكر مُحَمَّد بْن إسحاق الصاغاني، ومحمد بْن الحسين إشكاب، ومحمد بْن رافع النيسابوري، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن المبارك المخرمي (١) ، ومعاوية بْن صالح الأشعري.

قال حنبل بْن إسحاق بْن حنبل عَن أحمد بْن حنبل: صالح الحديث.

وَقَال مهنى بْن يحيى الشامي عَن أحمد بْن حنبل: ثقة لا بأس به.

وَقَال أبو حاتم (٢) : شيخ.

وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثقة.

وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٣) : كان قد اختلط في آخر عُمَره، فحجبه أهله في منزله حتى مات.

وَقَال أبو عوانة الاسفراييني (٤) : حَدَّثَنَا معاوية بْن صالح الدمشقي، قال: حدثني إِبْرَاهِيم بْن أَبي العباس - بغدادي ثقة (٥) .

روى له النَّسَائي حديثا واحدا، حديث عَبد الله بْن شداد عَن ابن عباس: حرمت الخمر بعينها، قليلها وكثيرها، وما أسكر من كل شراب (٦) .

---

(١) نسبة إلى المخرم المحلة المشهورة ببغداد، قيده الذهبي في "المُشْتَبِه": (٥٧٧) ونسبة، وأيده ابن ناصر الدين.
(٢) انظر كتاب ولده عبد الرحمن: الجرح والتعديل / ١ / ١٢١.
(٣) الطبقات ٧ / ٣٤٦ في البغداديين، وقد نقله الخطيب في "تاريخه"عن ابن سعد أيضا (تاريخ الخطيب: ٦ / ١١٦ - ١١٧) .
(٤) انظر تاريخ الخطيب: ٦ / ١١٦.
(٥) ووثقه ابن حبان البستي فذكره في الثقات ١ / الورقة: ١٦.
(٦) هو في "سنن النَّسَائي"٨ / ٣٢١ في الاشربة: باب الاخبار التي اعتل بها من أباح شرب =