كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه زفر وزكريا - تمييز زكريا بن عدي الحبطي يروي عن الشعبي ويروي عنه غسان بن عبد الموصلي أخبرنا - ج: 9 - ص: 373

وقَال البُخارِيُّ (١) : منكر الحديث.

وَقَال فِي موضع آخر (٢) : ليس بذلك.

وذكره يعقوب بْن سفيان في "بَابِ مَنْ يُرْغَبُ عَنِ الرِّوَايَةِ عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم" (٣) .

وَقَال أبو بشر الدولابي (٤) : ليس بثقة.

وَقَال الحاكم أَبُو أَحْمَد: ليس بالقوي عندهم.

وَقَال أبو أحمد العسكري: تكلموا فيه.

وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (٥) : متروك.

وروى له أبو أحمد بْن عدي عدة أحاديث، وَقَال (٦) : ليس له أحاديث أنكر مما ذكرته، وله غير ما ذكرته من الحديث غرائب، وهو ضعيف كما ذكروه إلا أنه يكتب حديثه (٧) .

روى له ابن ماجة.

---

(١) هكذا نقل عنه تلميذاه: ابن حماد الدولابي والجنيدي (الكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٣٦٩) .
(٢) تاريخه الكبير: ٣ / الترجمة ١٤٠٨.
(٣) المعرفة والتاريخ: ٣ / ٤٣.
(٤) الكنى: ٢ / ١٦٥.
(٥) سؤالات البرقاني الدارقطني: الورقة ٤، واقتبسه الخطيب أيضا.
(٦) الكامل: ١ / الورقة ٣٦٩.
(٧) وذكره العقيلي في الضعفاء (الورقة ٧٣) ، وَقَال ابن حبان في "المجروحين": منكر الحديث جدا، يروي عَن أبي حازم ما لا أصل له من حديثه".