كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه زفر وزكريا - تمييز زكريا بن عدي الحبطي يروي عن الشعبي ويروي عنه غسان بن عبد الموصلي أخبرنا - ج: 9 - ص: 372

وَقَال معاوية بْن صالح (١) ، عَن يحيى: ليس بثقة.

وَقَال أحمد بْن مُحَمَّد بْن القاسم بْن محرز (٢) ، عن يحيى: ضعيف.

وَقَال أبو داود (٣) : سمعت يحيى يضعفه.

وَقَال أحمد بن صالح الممصري (٤) : ليس به بأس.

وَقَال علي ابن المديني (٥) ، والنَّسَائي (٦) : ضعيف.

وَقَال عَمْرو بْن علي (٧) ، وزكريا بْن يحيى الساجي (٨) : فيه ضعف.

وَقَال زرعة (٩) : واهي الحديث، منكر الحديث.

وَقَال أبو حاتم (١٠) : ليس بالقوي، ضعيف الحديث، منكر الحديث، يكتب حديثه.

---

(١) تاريخ بغداد: ٨ / ٤٥٤.
(٢) تاريخ بغداد: ٨ / ٤٥٣.
(٣) أخرجه الخطيب من طريق الآجري عنه (تاريخ بغداد: ٨ / ٤٥٤) .
(٤) ثقات ابن شاهين: الترجمة ٤١٠، وتاريخ بغداد: ٨ / ٤٥٣.
(٥) تاريخ بغداد: ٨ / ٤٥٤.
(٦) الكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٣٦٩، وتاريخ بغداد: ٨ / ٤٥٤، ولم أجده في كتابه"الضعفاء والمتروكون"فلعله سقط، لانهما ينقلان منه.
(٧) تاريخ بغداد: ٨ / ٤٥٤.
(٨) المصدر نفسه.
(٩) اقتبسه المؤلف من"تاريخ بغداد"للخطيب (٨ / ٤٥٤) ، ولم أجد في أجوبته على أسئلة البرذعي غير عبارة"واهي الحديث"أما جوابه لعبد الرحمن بن أَبي حاتم فهو: ليس بقوي"، فينظر.
(١٠) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٧٠١.