رَوَى عَن: ثابت البناني، وقتادة (خت) ، وليث بن أَبي سليم، ومحمد بْن عَمْرو بْن علقمة.
رَوَى عَنه: أَبُو داود سُلَيْمان بن داود الطيالسي، وهدبة بن خالد.
قال عباس الدُّورِيُّ (١) ، عن يحيى بْن مَعِين: ضعيف ليس بثقة، وليس بحديثه بشيءٍ.
وَقَال عَبد الله بْن أَحْمَد الدورقي، وأَحْمَد بن أَبي خيثمة عن يحيى: ليس بثقة (٢) .
وَقَال عثمان بْن سَعِيد (٣) ، عَنْ يحيى: ليس بشيءٍ.
وَقَال أبو زُرْعَة (٤) : لين.
وَقَال أَبُو حاتم (٥) : ما بحديثه بأس.
وَقَال النَّسَائي (٦) : ضعيف.
وَقَال عَمْرو بْن علي: حدثت عبد الرحمن بن مهدي عَن أبي داود بن حماد بن الجعد، فَقَالَ: سبحان الله، تحدث عن
= السول، الورقة ٧٥، وتهذيب التهذيب: ٣ / ٤ - ٥، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٥٩٣.(١) تاريخه: ٢ / ١٢٩.(٢) انظر كامل ابن عدي: ٢ / الورقة ٤٤.(٣) تاريخه رقم ٢٨٢.(٤) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٦٠٦.(٥) نفسه.(٦) الضعفاء، له، الترجمة: ١٣٨.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute