كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه حصين - حصين بن نمير الواسطي وأبو محصن الضرير مولى لهمدان كوفي الأصل. - ج: 6 - ص: 547

رَوَى عَنه: أمية بْن خالد، وبهز بْن أسد، والحسن بْن قزعة (س) ، والحسين بْن مُحَمَّد الذراع (س) ، وحميد بْن مسعدة (ت) ، وابن أخيه عَبد اللَّه بْن حماد بْن نمير، وعبد الرحمن بْن المبارك، وعُبَيد اللَّه بْن عُمَر القواريري، وعلي بْن المديني، وأبو كامل الفضيل بْن الحسين الحجدري، ومحمد بْن بكار العيشي، ومحمد بْن أَبي بَكْر المقدمي، ومحمد بْن جامع العطار، ومحمد ابن عقبة السدوسي، ومسدد بْن مسرهد (خ د) ، ومعلى بْن أسد.

قال إسحاق بْن منصور (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: صالح (٢) .

وَقَال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العجلي (٣) ، وأبو زُرْعَة (٤) : ثقة.

وَقَال أَبُو حاتم (٥) : صالح، ليس بِهِ بأس (٦) .

روى له البخاري، وأبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.

---

(١) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٨٥٩.
(٢) وكذلك قال ابن الجنيد عن يحيى (الورقة ٤٤) ، وَقَال الْعَبَّاس بْن مُحَمَّد الدوري عَن يحيى: ليس به بأس"، وَقَال مرة: ليس بشيءٍ" (٢ / ١٢٠) .
(٣) الثقات، الورقة ١١.
(٤) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٨٥٩.
(٥) نفسه.
(٦) ووثقه ابن حبان، وابن شاهين، وابن خلفون، والذهبي في "الكاشف"، وَقَال مغلطاي: وَقَال ابن أَبي خيثمة فِي تاريخه: قلتُ لأبي: لم لا تكتب عَن أبي محصن، قال: أتيته فإذا هو يحمل على علي ويعيبه فلم أعد إليه ولم أكتب عَنْهُ"، وَقَال أَبُو أحمد الحاكم ليس بالقوي عندهم.
وترجمه الذهبي في الطبقة التاسعة عشرة من تاريخ الاسلام (١٨١ - ١٩٠ هـ) .