العطار، كَانَ يبري النبل، وقيل: كَانَ يبري العود.
رَوَى عَن: إبراهيم بْن عُمَر بْن أبان بْن عثمان بْن عفان، وثابت بْن سهل القرشي البَصْرِيّ، وجابر بْن صبيح، وجعفر بْن الزبير، وحنظلة السدوسي، وخالد بْن ذكوان (م) ، وراشد أَبِي مُحَمَّد الحماني، وسَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ أخي أبي حرة، وسَعِيد ابن عُبَيد اللَّهِ بْن جبيرة بْن حية الثقفي (خ) ، وأبي حازم سلمة بْن دينار، وشداد بْن سَعِيد أَبِي طلحة الراسبي، وصدقة بْن طيسلة المازني، وعبد الرحمن بْن إِسْحَاقَ المدني، وعَبْد الرَّحْمَنِ حرملة، وعُبَيد اللَّهِ بْن الأخنس (خ) ، وعُبَيد اللَّهِ بْن العيزار المازني، وعثمان بْن غياث، وعلي بن سويد بن منجوف السدوسي، وعيسى ابن أسيد، وفضيل بْن ميسرة، والمثنى بن سَعِيد الضبعي، ومحمد ابن فضاء الجهضمي الأزدي، وموسى بْن دهقان (ي) ، ويونس بْن عُبَيد.
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن عرعرة، وزيد بْن الحباب، وسيدان بْن مضارب (خ) ، وعُبَيد اللَّه بْن عُمَر القواريري، وأَبُو كامل فضيل بْن حسين الجحدري (خت) ، ومحمد بْن أَبي بكر المقدمي (خ) ، ومحمد بْن سُلَيْمان بْن حبيب المصيصي لوين، ومحمد بْن سُلَيْمان بْن أَبي رجاء العباداني، ويحيى بْن بسطام، ويحيى بْن يَحْيَى النيسابوري (م) .
قال إسحاق بْن منصور (١) ، عَن يحيى بن مَعِين: ضعيف (٢) .
(١) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٩٨٦.(٢) وكذلك قال ابن طهمان، عنه. وَقَال مرة أخرى: صالح (الترجمة ٢) . وَقَال ابن محرز، عَنه: ليس به بأس (الورقة ٣١) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute