قال علي بْن المديني (١) : سألت يَحْيَى بن سَعِيد عن مُوسَى الجهني، فَقَالَ: كَانَ ثقة.
وكذلك قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ (٢) ، عَن أَبِيهِ، وعن يَحْيَى بن مَعِين (٣) .
وَقَال العجلي: ثقة فِي عداد الشيوخ.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (٤) : صالح.
وَقَال أَبُو حاتم (٥) : لا بأس به، ثقة، صَالِح.
وَقَال النَّسَائي: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٦) .
روى له مسلم، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن مَاجَهْ.
٦٢٧٧ - د س: مُوسَى بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن زياد الحلبي (٧)
(١) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٦٧٦.(٢) العلل ومعرفة الرجال: ٢ / ١٢٠.(٣) نفسه.(٤) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٦٧٦.(٥) نفسه.(٦) ٧ / ٤٤٩. وَقَال ابن سعد: يكنى أَبَا عَبد اللَّهِ، وكان ثقة قليل الحديث. (طبقاته: ٦ / ٣٥٣) . وَقَال يعقوب بن سفيان: كوفي ثقة. (المعرفة والتاريخ: ٣ / ٩١) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة عابد، لم يصح ان القطان طعن فيه.(٧) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٦٨١، وثقات ابن حبان: ٩ / ١٦٢، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة ٩٣، والمعجم المشتمل، الترجمة ١٠٧٠، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٨٠٧، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٨١، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٨٨، (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) ، ونهاية السول، الورقة ٣٩١، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٣٥٥، والتقريب: ٢ / ٢٨٥، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٢٨٨.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute