وَقَال ابْن حبان في كتاب "الثقات (٢) ": عياض بْن هلال، ومن زعم أنه هلال بْن عياض فقد وهم (٣) .
روى له الأربعة.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنُ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْن علان، وأحمد بْن شيبان قَالُوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال (٤) : حَدَّثَنَا
(١) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٢٨٠. (٢) ٥ / ٢٦٥. (٣) وَقَال الخطيب في "الموضح "بعد أن ساق بضع روايات مختلفة: وروى حرب بْن شداد وعلي بْن المبارك وهشام الستدوائي، عن يحيى عن عياض بن هلال، وهو أصح والله أعلم (٢ / ٣١٠) . وَقَال الذهبي في "الميزان ": لايعرف (٣ / الترجمة ٦٥٤٣) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن خزيمة في "صحيحه ": أحسب الوهم فيه من عكرمة بن عمار حيث قال هلال بن عياض، وهو عياض بن هلال. وكذا رجح تسميته عياض بن هلال البخاري، ومسلم في "الوحدان "، والدارقطني (٨ / ٢٠٢) وَقَال في "التقريب": مجهول. (٤) مسند أَحْمَد: ٣ / ١٢.