ومما سبق يتبيَّن أن بعض النحويين يرون المنع وبعضهم يرون الجواز، والذي يظهرُ أنه جائزٌ بقاؤها في حال الإضافة وعدمها، وفي الشعر والنثر، وذلك لما ثبت من الدليل السماعي.
(١) صحيح البخاري ٣/ ٢٤. (٢) البيت من الرجز، في ديوانه: ١٥٩، شرح التسهيل ١/ ٤٧، توضيح المقاصد ١/ ٣٥٢.