الأَزْد: بمفتوحة، وسكون زاي، وقد تُبَدَّل الزاي سينًا: قبيلة، ومنه: الرجل في باب العاملين من الزكاة (٣).
"الحصين بن زمعة" بالزاي والميم، لكنه تصحيف، والصواب: "الحصين بن ربيعة" بالراء المهملة، فباء موحدة مكسورة، ثم ياء تحتية ساكنة كما في صحيح مسلم، كتاب الفضائل، باب فضل جرير بن عبد الله، ونص عبارته: "فجاء بشيرُ جرير أبو أرطاة حصين بن ربيعة يبشر النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-. . ." ٢/ ٢٩٨. (١) وفي الحاشية: بكسر الفاء وفتحها. (٢) وقع ذكرها في أرض خاصمت فيها سعيد بن زيد عند مسلم قبيل كتاب الفرائض، ٢/ ٣٣. (٣) في حديث أبي حُميد الساعدي في "هدايا العمال" عند أبي داود ص ٤٠٩: استعمل رجلًا من الأزد يقال له ابن اللُّتبية. وعند مسلم: رجلًا من الأسْد يقال له ابن اللتبية. الإمارة ١٢٣.