شاذ بن فيَّاض: بذال معجمة، من ١٠. وكذا شاذ بن يحيى من ١٠.
شاذان: بشين، وذال معجمتين، لقب عبدة بن عامر (١). ك.
شالَخ: بمعجمة، وفتح لام، وإعجام خاء، هو ابن أرْفَخْشَد بن سام بن نوح -عَلَيْهِ السَّلَامُ-.
أبو شاه: بهاء منوَّنة مصروف، رجل من اليمن، فيه ورَد:"اكتبوا لأبى شاه"(٢)، وكذا شاه الكِرماني الصوفي، وعبد الوهاب بن شاه بن أحمد. تكملة.
إسحاق بن شاهين: بمعجمة، وكسر هاء، وسكون تحتية، وبنون. ك.
[ب]
شَباب: بمعجمة، وموحدتين كسَحاب، لقب أبي عمر خَلِيفة بن خَيَّاط، وكذا شَبابة بن سَوَّار.
شِباك الضَّبِّي: بمكسورة، وخفة موحدة، وكاف، من ٦.
وكتبه بعض العلماء على الحاشية). سَيْلحاني: بفتح سين، وسكون تحتية، ولام، وحاء مهملة، ونون، نسبة إلى سَيْلَحون قرية من قرى بغداد، وقيل: قرية من اليمن. شرح الشمائل. وفي كتب الأنساب المعتبرة: سَيلَحِيْني: بالتحتانية الثانية بعد الحاء المهملة، منسوب إلى السَّيْلَحين قرية من بغداد، وما فيها "سَيْلحُون" بالواو. الكل من حاشية المخطوطة. السَّقَطي: بفتح السين المهملة، وفتح القاف، وكسر الطاء المهملة، نسبة إلى بيع السَّقَط، وهي الأشياء الخسيسة، منه: أبو يحيى رجاء بن صُبَيح الحَرَشي السَّقَطي. (الأنساب للسمعاني). زين العابدين. (١) في المخطوطة، والمطبوعات ههنا تصحيفان: ١ - "شان" والصواب: "شاذان". ٢ - "لقب عبدة بن عامر" والصواب: "لقب الأسود بن عامر" كما في تقريب التهذيب. زين العابدين. (٢) أبو شاه الكلبي: رجل من أهل اليمن حضر خطبة النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- في تحريم مكة، فقال أبو شاه: اكتب لي يا رسول الله! يعني الخطبة، فقال رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "اكتبوا لأبي شاه" من رواية أبى هريرة -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- وهو من ثابت الحديث، وذلك يوم فتح مكة، الاستيعاب لابن عبد البر، روى حديثه أبو هريرة -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-. جامع الأصول. (كذا في الحاشية