زاذان بن فَيْروز: بزاي، وذال معجمة، وكذا: زاذان الكِنْدي، ونص بنونه، من أصحاب علي -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-، وكذا: زاذان بن منصور. ك.
زاذَوَيه: بزاي، وذال معجمة، وواو مفتوحتين، وسكون مثناة تحت، وكسر هاء، رجل خارجي من بني العنبر، أحد ثلاثة (١) قصدوا قتل علي، وعمرو، ومعاوية، فنفذ القضاء في علي دونهما.
الزارِع بن زارِع: بتقديم زاي على راء، وكذا: أبو الزَّارِع زارِع بن عامر -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-، بكسر راء.
زاهِر بن الأسود -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-: بزاي.
مَجْزَأَة بن زاهِر: بتقديم زاي على راء.
أبو صالح الزَّاهِريَّة: بزاي، وكسر هاء، وبراء، وشدة مثناة تحت.
زَبَّان بن الحارث: بمفتوحة، وشدة موحدة، وبنون، وكذا: زبان بن فائد (٥)، من ٩.
(١) ذكر في التأريخ أسماء هؤلاء الثلاثة: عبد الرحمن بن ملجم المرادي، قصد قتل علي -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-، والبُرَك بن عبد الله التميمي، قصد قتل معاوية -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-، فجرَحه، ولم يقتل، والثالث عمرو بن بكر التميمي، قصد قتل عمرو بن العاص، فقتل خارجة بن حُذافة يحسبه عَمروًا، وليس فيهم رجل من بني العنبر، ولا من اسمه زاذويه، فالله أعلم. (٢) جد صفية بنت جُندب بن حُجَير بن زَبّاب، من بني عامر بن صعَصَعة، وصفية هذه هي أم الحارث بن عبد المطلب، عم النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-. (مؤتلف الدارقطني). (٣) باللام، روى له ابن ماجه في الوديعة، وتصحف في النسخ كلها، فصار "غاره"، فتذكر. (٤) وفاتَه ضبط زُبالة، فذكره المحَشِّي: بضم الزاي، وبتخفيف الموحدة اهـ، وهو جد والد مالك بن الحُوَيرث بن أشْيَم [ابن زُبالة] كما في القاموس. (٥) هو بالفاء كما في التقريب، وأخطأ الكاتب بين السطرين؛ فكتب بالقاف.