كتاب المغني في ضبط الأسماء لرواة الأنباء

ب - قطيعة بن عبس - ص: 192

قَطِيْعة بن عَبْس: بموحدة، وسين.

وأبو عَبْس: بمفتوحة، وسكون موحدة، وبسين مهملة، كنية عبد الرحمن بن جُبَير (١)، وكذا عُقْبة بن عامر بن عَبْس، وبنو عَبْس بن بَغِيض، ومرة بن عَبْس.

عَبْس بموحدة (٢)، أبو عَبْس بن جُبَير (٣)، وجد قبِيلة من قيس، وبنون: جد قبيلة أخرى من اليمن. مق.

عَمْرو بن عَبَسة: بعين، وموحدة مفتوحتين، وإهمال سين.

مالك بن عَبْقَر بن أنْمار: بمفتوحة، وسكون موحدة، وفتح قاف.

إبراهِيم بن أبي عَبْلة: بفتح مهملة، وسكون موحدة، وبلام. من.

حَمزَة مولى العَبَلات (٤): بمهملة، وموحدة مفتوحتين، من ٣. ن (٥).

عَبُّويه: بشدة موحدة، لقب عبد الرحمن بن عبد الله. من.

عَبْهَلة: بفتح مهملة، وسكون موحدة، وفتح حاء، وبلام، اسم الأسود العَنْسي، المدعي للنبوة.

عبد الله بن عُبيدالرحمن: بتصغير الثاني، في نسخ بلادنا عند البخاري، وقال القاضي: عند أكثر مشايخنا مكبر. ن.

عُبَيدالله: مصغرًا، أبناء الأخْنَس، والأسوَد، وأسَد، والأصَم، وأنس بن مالك، وإياد، وأبي بُردة، وبُسْر، وأبي بكر، وجَرِير، والجَهْم، والحَسَن، وحفص، وحُميد، وخَلِيفة، وأبي رافع، وأبي زائدة، والزُّبَيب (٦)، وزَحْر، وأبي زياد، وسعد، وسعيد، وسُلَيمان، وسَلْمان الأغَرّ، وشُمَيْط، وطَلْحة، وعبد الله، وعبد الكريم، وعُبيد، وعبد الله بن عُتْبة، وعَدي، وعِكْراش، وعمر بن

---

(١) كذا في نُسَخ المُغني، وفي التقريب: عبد الرحمن بن جَبْر، مكبرًا.
(٢) وسكونها. (بين السطرين).
(٣) كذا في نُسَخ المُغني، وفي التقريب: عبد الرحمن بن جَبْر، مكبرًا.
(٤) كذا في جميع النسخ "حمزة مولى العَبَلات" وهو خطأ نظرٍ، والصواب: "حُمران مولى العَبَلات": بفتح المهملة والموحدة الخفيفة، مقبول، من الثالثة كما في التقريب، وتحته حمزة ابن أبي أُسَيد، فوقع نظر المصنف على الأعلى، وذكر "مولى العبلات" في ترجمة حمزة، والله تعالى أعلم. زين العابدين الأعظمي.
(٥) ذكره النووي في شرح مسلم، باب غزوة ذِي قَرَد. (٢/ ١١٤).
(٦) الزُّبَيب: بالزاي، وموحدتين، مصغرًا، من ثقات التابعين. تقريب.