زيد بن صُوحان: بمضمومة، وحاء مهملة، وكذا صَعْصَعة ابنه.
عبد الله بن صُوْرِيا اليهودي: بضم صاد، وسكون واو، وكسر راء، وتحتية مقصورًا.
الصَّومَعَة: بفتح ميم، (وفتح صاد، كَجَوهَرَة)(١).
[هـ]
سُفيان بن صُهامة: بضم صاد، وخفة هاء، وبموحدة (٢). ن.
أبو الصَّهْباء: بمفتوحة، وسكون هاء، وبموحدة، وبمدّ، كنية عِكراش بن ذُؤيب، وكذا أم الصَّهْباء كنية بنت عبد الله، وكذا الصَّهْباء اسم موضع.
عُقْبة بن صُهْبان: بمضمومة، وسكون هاء، وبموحدة. ك. وكذا عمر بن صُهْبان. ن.
عبد العزيز بن صُهَيب: بضم مهملة، وفتح هاء، فساكنة، فموحدة، وكذا صُهَيب بن سِنان، ويزيد ابنه: وسلَمة ابنه، ويقال: سَلَمة بن أبي صُهَيبة (٣)، من ٣.
[ي]
صَيْف بن عابِد: بمفتوحة، وسكون ياء (٤).
أُهْبان بن صَيْفِي: بفتح مهملة، وسكون ياء، وكسر فاء، وشدة ياء، وكذا حنْظَلة بن الرَّبِيع بن صَيْفِي، وصَيفِي بن عابِد، اسم أبي السائب، ومحمد بن صَيْفِي ابن سَهْل -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-، وقُتَيْلة بنت صَيْفي، وعبد الله بن صَيْفِي. ك.
النِّسَب
الصَّاعِديّ: منه محمد بن الفضل الفُراوي (٥) الإمام المشهور.
(١) زدته من القاموس تتميمًا للضبط. زين. (٢) لم أفهَم هذا الضبط جيدًا؛ فإنه كتب أولًا "صُهامة" بالميم، ثم قال: "وبموحدة" وأحال على النووي، فلعل فيه لغتين، بالميم، وبالباء، أو اختلط بضبط أبي الصهْباء الآتي، ولم يصحح. والله أعلم. زين. (٣) وفي التقريب وتهذيب الكمال: سلمة "بن صُهَيبة" بدون "أبي"، وفيه أقوال أُخر، انظر: تهذيب الكمال للمزي. (٤) ويأتي في العين: صَيْفي بن عابد، فانتظره. (٥) الفُراوي: منسوب إلى "فُراوة" بُليدة من ثغر خراسان، وهو بفتح الفاء، وضمها، والفتح هو المشهور المستعمل بين أهل الحديث وغيرهم. ن. قال المصحح: ضبطه بين السطرين نقلًا عن النووي بعبارة لا تقرأ جيدًا، فكتبته من