يلاحظ على شيوخه أنهم من بقاع مختلفة، ففيهم المصري والدمشقي والمكي والمدني، وغيرهم. كذا تنوع مذاهبهم الفقهية ففيهم الشافعي -مذهبه- والمالكي والحنفي والحنبلي. وهذا يدل أن السخاوي بعيد كل البعد عن التعصب المذهبي.
ولقد ذكرنا في ثنايا الحديث السابق بعض شيوخه، وهنا أزيد فأذكر بعضهم، وهم (١):
* العز ابن الفرات (ت ٨٥١ هـ)(٢).
* ابن خِضْر (ت ٨٥٢ هـ)(٣).
* الزين السَّنْدَبيسي (ت ٨٥٢ هـ)(٤).
* الزين رضوان العُقبي (ت ٨٥٢ هـ)(٥).
* عبد السلام البغدادي (ت ٨٥٩ هـ)(٦).
* ابن البُلقيني (ت ٨٦٨ هـ)(٧).
* ابن أسد (ت ٨٧٢ هـ)(٨) وغيرهم.
(١) لمعرفة شيوخه انظر: عبد الكريم الخضير وزميله، مقدمة تحقيق: فتح المغيث، ١/ ٨١ - ٨٨؛ بدر العماش، الحافظ السخاوي، ١/ ٤٧ - ٨٩. (٢) انظر: الضوء، ٤/ ١٨٦ - ١٨٨؛ السيوطي، نظم العقيان، ص ١٢٧ - ١٢٨. (٣) انظر: الضوء، ١/ ٤٣ - ٤٧؛ نظم العقيان، ص ١٥ - ١٦. (٤) انظر: الضوء، ٤/ ١٥٠ - ١٥٢؛ نظم العقيان، ص ١٢٦ - ١٢٧. (٥) انظر: الضوء، ٣/ ٢٢٦ - ٢٢٨؛ نظم العقيان، ص ١١٢. (٦) انظر: الضوء، ٤/ ١٩٨ - ٢٠٣؛ نظم العقيان، ص ١٢٨ - ١٢٩. (٧) انظر: الضوء، ٣/ ٣١٢ - ٣١٤؛ نظم العقيان، ص ١١٩. (٨) انظر: الضوء، ١/ ٢٢٧ - ٢٣١؛ نظم العقيان، ص ٣٦.